الجاحظ و فلسفة المعنى

المؤلف

الودرني، أحمد بن الطيب

المصدر

مجلة العلوم العربية

العدد

المجلد 2011، العدد 22 (31 ديسمبر/كانون الأول 2011)، ص ص. 1-26، 26ص.

الناشر

جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عمادة البحث العلمي

تاريخ النشر

2011-12-31

دولة النشر

السعودية

عدد الصفحات

26

التخصصات الرئيسية

اللغة العربية وآدابها

الموضوعات

الملخص AR

يروم هذا البحث تركيز النظر على الجاحظ / المتكلم أكثر من التركيز على الجاحظ / الناقد.

لذلك انعقدت العناية على لفيف من القضايا الكلامية التي تمثل في نظرنا المهاد الفلسفي الذي تناول في إطاره أبو عثمان مسألة المعنى.

أن غض الطرف عن مثل تلك القضايا من شأنه أن يحول بيننا و بين الرؤية الصحيحة لمسألة المعنى عند العرب القدامى و بروج في المقابل.

لشبهة الفصل بين اللفظ و المعنى مما فهمه بعض القدامى خطأ عن الجاحظ، و تبعهم في ذلك بعض المعاصرين الذين احتفوا بتلك الشبهة و أرادوا ترسيخها انطلاقا مما تيسر لهم فهمه من اللسانيات الحديثة حول العلامة اللغوية.

مسقطين ذلك على أطروحة الجاحظ دون مراعاة للسياق الفلسفي و الكلامي الذي كان يحضن آراء أبي عثمان.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

الودرني، أحمد بن الطيب. 2011. الجاحظ و فلسفة المعنى. مجلة العلوم العربية،مج. 2011، ع. 22، ص ص. 1-26.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-425379

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

الودرني، أحمد بن الطيب. الجاحظ و فلسفة المعنى. مجلة العلوم العربية ع. 22 (2011)، ص ص. 1-26.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-425379

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

الودرني، أحمد بن الطيب. الجاحظ و فلسفة المعنى. مجلة العلوم العربية. 2011. مج. 2011، ع. 22، ص ص. 1-26.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-425379

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش.

رقم السجل

BIM-425379