الضمير و دوره في إثار انتباه السامع

الملخص AR

أن غرض كل كلام هو اقتفاء أثر المعنى الذي تؤديه الكلمة في سياق تركيبها، و معنى ذلك انه ليس الغرض بنظم الكلم أن تتوالى ألفاظها في النطق، بل هو تناسق دلالتها و تلاقى معانيها على الوجه الذي يقتضيه العقل.

لذلك تتجلى خصوصية الأسلوب في اختيار الكلمة الدقيقة السائغة في التركيب لتؤدى معنى ليس منفصلا لذاته بل معناها في الجملة التي تقع فيها.

فيرجع صحة النظم إلى علم النحو و أحكامه في تركيب الجملة، ثم ربطها بجمل أخرت تنوع بين الجملة الاسمية و الفعلية بحسب الأغراض يقوم الضمير فيها بدور الرابط.

إن معظم الدراسات التي تناولت الضمير تناولته من حيث وضعه و أنواعه و أقسامه باعتبارات مختلفة، و لم تنظر إليه في سياقه التركيبي لأداء مهام بعضها يتعلق بالسياق و الآخر يتعلق بالمتلقي.

فانتشار الضمائر بصورة عامة في الكلام العربي و فى سورة محمد و يوسف بشكل خاص قد احدث نغما صوتيا جذابا بإيقاع لا تحس معه مللاً بل يزيد من سكينة النفس و لا ينفصل المعنى عنها .إن التركيز على الضمير سواء كان في الأسلوب القصصي أو النص المجرد أمر له مدلوله الذهني ما يجعل السامع في حالة نشاط عقلي دائم.

لذلك فإن هذه الدراسة جاءت لتبين دور الضمير في إثارة انتباه المتلقي و لتجيب عن أسئلة أين موضع الإثارة ؟ أهي في بنية الضمير أم هي في كونه أداة ربط ؟ من خلال استنطاق بعض النصوص من سورة محمد و يوسف.

و نهدف من ذلك استخدام هذه الخاصية في تنمية القدرات العقلية لدى الناشئة و العامة على حد سواء و المنهج المتبع في الدراسة المنهج الوصفي التحليلي مع دراسة بعض النصوص و من ثم الاستنتاج ( ذلك أن كل عنصر في بنية النص يمثل1 جزءا في بناء دلالته، سواء كان عنصرا صوتيا أم صرفيا أم نحويا (حماسة محمد-2005) و خلصت إلى نتائج منها أن ما يختص به الضمير من البناء و الجمود أمر مثير للانتباه ذلك أن بنيته تثبت على صورة واحدة غير متغيرة، متكررة مع ثبات معناه و دلالته.

فإنه لا يتأثر بالعوامل المختلفة فالجمود و البناء و الاختصار، و إزالة الالتباس، جعلت التركيب بعيدا عن التعقيد الذي يثير غضب السامع فالراحة النفسية ينتج عنها إثارة الانتباه و من ثم التركيز على المعنى.

أن جميع الضمائر تتضمن معنى الإشارة التي ينعدم معها الالتباس و يتحدد المعنى بحسب حالة المتكلم و قربه منه فينتج عنه التركيز.