علم الاجتماع و التربية من كوندورسيه إلى دوركايم
المؤلف
المترجمون
المصدر
العدد
المجلد 2016، العدد 4 (31 مارس/آذار 2016)، ص ص. 345-361، 17ص.
الناشر
مركز نقد و تنوير للدراسات الإنسانية
تاريخ النشر
2016-03-31
دولة النشر
الجزائر
عدد الصفحات
17
التخصصات الرئيسية
العلوم التربوية
علم الاجتماع و الأنثروبولوجيا و الخدمة الاجتماعية
الموضوعات
- علم الاجتماع التربوي
- التعليم
- المدارس
- علم الاجتماع
- التعليم المهني
- الفلسفة
- المجتمع
- مجالس الآباء
- الجوانب الاجتماعية
- السود
الملخص AR
قدم كوندورسيه "تقريره" بخصوص التعليم العمومي إلى المجلس التشريعي يومي 20 و 21 من شهر أبريل سنة 1792.
و قد أقام، و هو الرياضي المشهور في سن الخمسة و العشرين ربيعا، الشغوف بالعدالة و المساواة، نظرية في التعليم قادرة، في رأيه، على تحقيق المساواة بين المواطنين، مع الحفاظ على تراتبية اجتماعية، مؤسسة على اختلاف واحد هو اختلاف المواهب.
وي عد دوركهايم استمرارا لكوندورسيه، بإسهامه في بناء المدرسة العمومية، بعد كوندورسيه بتسعين عاما، غير أن تصوره العضواني (organiciste) للمجتمع و للتربية يقر به أكثر من فكر مونتسكيو الأكثر محافظة.
الملخص FRE
Le présent article est une approche minutieuse de la question éducative dans le système épistémologique et conceptuel de deux brillants sociologues : Condorcet, le mathématicien célèbre à 25 ans, passionné de la justice et d'égalité, avec son projet d'une mathématique sociales ; et Durkheim, le pilier du courant organiciste.
Les deux sont au premier rang des partisans d'une école républicaine publique, et font partie également de la sociologie positiviste.
Tout d'abord, l'auteur s'arrête sur la spécificité de leurs contextes historiques et culturels ; Condorcet, l'aristocrate qui se rangea dans le camp de la révolution anti-nobilaire, dans une période d'effondrement de l'ordre social traditionnel ; Durkheim, 90 ans plus tard, à l'époque de la république bourgeoise triomphante.
Ainsi, Condorcet privilégie la laïcité, les savoirs, l'intelligence critique, et la capacité des hommes à modifier leurs conditions d'existence, c'est pourquoi il prime l'instruction, autrement dit : la transmission des savoirs, qui est une affaire publique, sur l'éducation qui est une affaire privée, ancré dans des dimensions morales et idéologiques.
Tout en attachant à l'instruction le rôle du développement de citoyens libres, sans eux la démocratie demeure une illusion trompeuse.
Néanmoins, Durkheim accorde la primauté à l'éducation, en déclarant que l'école publique doit inclure à l'individu les principes moraux susceptibles d'assurer la cohésion et la stabilité sociale.
Donc, il met fortement l'accent sur le but intégrateur de l'éducation, par le biais de l'école publique.
Quant au rôle de l'enfant/l'éduqué, il reste passif, consistant à recevoir et assimiler les connaissances et valeurs enseignées par la génération adulte.
Enfin, si Condorcet tend vers l'individualisme, influencé par les Lumières, Durkheim, au contraire, se rapproche davantage de Montesquieu, dont il partage la conception organiciste et corporative.
نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)
ميشيل إلياس. 2016. علم الاجتماع و التربية من كوندورسيه إلى دوركايم. نقد و تنوير،مج. 2016، ع. 4، ص ص. 345-361.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-654780
نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)
ميشيل إلياس. علم الاجتماع و التربية من كوندورسيه إلى دوركايم. نقد و تنوير ع. 4 (آذار 2016)، ص ص. 345-361.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-654780
نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)
ميشيل إلياس. علم الاجتماع و التربية من كوندورسيه إلى دوركايم. نقد و تنوير. 2016. مج. 2016، ع. 4، ص ص. 345-361.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-654780
نوع البيانات
مقالات
لغة النص
العربية
الملاحظات
يتضمن هوامش.
رقم السجل
BIM-654780
قاعدة معامل التأثير والاستشهادات المرجعية العربي "ارسيف Arcif"
أضخم قاعدة بيانات عربية للاستشهادات المرجعية للمجلات العلمية المحكمة الصادرة في العالم العربي
تقوم هذه الخدمة بالتحقق من التشابه أو الانتحال في الأبحاث والمقالات العلمية والأطروحات الجامعية والكتب والأبحاث باللغة العربية، وتحديد درجة التشابه أو أصالة الأعمال البحثية وحماية ملكيتها الفكرية. تعرف اكثر