ثنائية الوجود و العدم في النص المسرحي العراقي المعاصر

الملخص AR

يواجه الإنسان منذ ولادته و بداية انطلاقه في هذا العالم مشكلة الوجود و العدم و يصطدم بها، و يبدأ صراعه في محاولة إثبات وجوده نحو الآخرين، كونه ينتمي إلى حاضنة اجتماعية كبرى تتمثل بالمجتمع و الذي يكون جزء منه و في سبيل ذلك يجب على الإنسان تحقيق ذاته، و يشكل و عبء إدراكه لهذا الموضوع مصدرا لتحقيق ماهيته و مستوى وجوده من عدمه.

و لمحاولة فك التشابك بين الوجود و العدم سعى البحث الحالي إلى إيضاح هذا اللبس من خلال فصوله التي جاءت بأربعة فصول تضمن الفصل الأول (الإطار المنهجي) مشكلة البحث و التي ركزت في التساؤل الآتي : (ما هي ثنائية الوجود و العدم في النص المسرحي العراقي المعاصر ؟) و تداعت أهمية البحث بتحديد ثنائية الوجود و العدم في النص المسرحي العراقي المعاصر لما يحمله هذا الموضوع من متناقضات (و جاءت الحاجة إليه كونه) يفيد الدارسين و المهتمين بموضوع الوجود و العدم إضافة إلى دارسي المسرح العراقي و قد تم تحديد حدود البحث في دراسة النص المسرحي العراقي للفترة 2004-2006.

أما الفصل الثاني (الإطار النظري) فتضمن مبحثين عني المبحث الأول بدراسة مفهومي الوجود و العدم وفق مفاهيم الفلسفة و آراء المنظرين لهذين المفهومين.

و قد عني المبحث الثاني بدراسة (الوجود و العدم) في النص المسرحي العالمي، و الذي بدوره ضم كل من : المسرح الغربي و المسرح العربي-العراقي.

بينما تضمن الفصل الثالث إجراءات البحث، و هي مجتمع البحث و منهج البحث و عيناته، و تم اختيار نصين مسرحيين لكتاب مسرحيين عراقيين، للتعرف على ثنائية (الوجود و العدم) عندهما و التي هي أساس مشكلة البحث الحالي.

في حين احتوى الفصل الرابع على نتائج البحث التي توصل إليها الباحث : 1.

تجسد الوجود بصورة عدة منها النهر و الأرض و ذلك لأن الإنسان يدرك وجوده عن طريق إدراك ما يحيط به و قد ظهر ذلك في مسرحية الغادرون و مسرحية عرض بالعربي.

2.

يعتبر الموت هو أحد صور العدم الحقيقي كما جاء في مسرحية عرض بالعربي و الغادرون، أي إن الإنسان يزيح الآخر مقابل تحقيق وجوده.

3.

الحرية تعبير صادق عن الوجود الذي يضحي الإنسان بحياته من أجلها يتصف بصفة العدم المادي.

كما احتوى الفصل الرابع على استنتاجات و مجموعة من التوصيات و المقترحات ثم قائمة المصادر.