الرسول و النبي : بين القائلين بالمرادفة و القائلين بالمغايرة

عدد الاستشهادات بقاعدة ارسيف : 
1

المؤلف

الحباشنة، بهجت عبد الزراق

المصدر

المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية

العدد

المجلد 8، العدد 2 (30 يونيو/حزيران 2012)، ص ص. 125-136، 12ص.

الناشر

جامعة آل البيت عمادة البحث العلمي

تاريخ النشر

2012-06-30

دولة النشر

الأردن

عدد الصفحات

12

التخصصات الرئيسية

الدراسات الإسلامية

الملخص AR

هذا البحث يشتمل على مقدمة و ثلاثة مباحث و خاتمة.

حيث تناولت في المبحث الأول معنى كل من كلمتي "رسول، و نبي" في اللغة و الاصطلاح الشرعي.

و في المبحث الثاني تناولت استعمالات كلمتي "رسول" و "نبي" في القرآن الكريم و السنة النبوية الشريفة.

ثم قمت بعرض آراء القائلين بالمرادفة و المغايرة في المعنى الاصطلاحي للكلمتين، و بينت أدلة كل فريق منهما، و في المبحث الثالث ناقشت أدلة الفريقين ثم قمت بالترجيح بينها.

و قد كانت أهم نتائج البحث أن توصلت إلى رأي قائم على أدلة قوية من القرآن الكريم و السنة النبوية الشريفة و اللغة، و هو أنه لا فرق بين الرسول البشري و النبي، حيث إن كلمة "رسول" أعم من كلمة "نبي"، فيدخل تحت كلمة "رسول" الملاك و البشر المرسلان من عند الله عز و جل بينما كلمة "نبي" فمعناها البشر المرسل من عند الله عز و جل فقط، و لا يدخل تحتها الملاك.

لذا فالقول السائد بين العلماء "كل رسول نبي و ليس كل نبي رسولاً" قول خاطئ و الصحيح هو "كل نبي رسول و ليس كل رسول نبياً"، لأن الرسول قد يكون من الملائكة عليهم السلام، لذا فلا فرق بين الرسول البشري المصطفى من الله عز و جل و بين النبي، فهما كلمتان مترادفتان، فالرسول البشري هو النبي، و النبي هو الرسول البشري.

الملخص EN

This work consists of introduction, three chapters and conclusion.

The first chapter deals with the meaning of the two words " Rasul and Nabi " in the lexicology and Islamic terminology.

The second chapter deals with the using of the two words " Rasul and Nabi " in the Holy Quran and the tradition of prophet Muhammad " peace be upon him " then I presented the opinions of the theologians who said that the two words are synonym, and the theologians who said that the two words are different in the meaning.

The third chapter deals with the analysis of the opinions of the theologians and the basis upon which they founded their opinions.

Then I concluded that the two words " Rasul and Nabi " in the Islmic terminology are synonymous, but in the Arabic lexicology are different, because the word " Rasul " is used to mean an angel or to mean a human messenger " Nabi ", but theword " Nabi " is used just to mean a human messenger who is sent by God, therefore I concluded that every " Nabi " must be Rasul " but not every " Rasul " could be " Nabi " because the word " Rasul " is used to the angle also.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

الحباشنة، بهجت عبد الزراق. 2012. الرسول و النبي : بين القائلين بالمرادفة و القائلين بالمغايرة. المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية،مج. 8، ع. 2، ص ص. 125-136.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-666763

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

الحباشنة، بهجت عبد الزراق. الرسول و النبي : بين القائلين بالمرادفة و القائلين بالمغايرة. المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية مج. 8، ع. 2 (2012)، ص ص. 125-136.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-666763

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

الحباشنة، بهجت عبد الزراق. الرسول و النبي : بين القائلين بالمرادفة و القائلين بالمغايرة. المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية. 2012. مج. 8، ع. 2، ص ص. 125-136.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-666763

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش. 135-136

رقم السجل

BIM-666763