معجزات موسى عليه السلام في القرآن و التوراة : عرض و نقد

العناوين الأخرى

Miracles of Mousa peace be upen him in the Qura'an and the Torah : view and criticism

مقدم أطروحة جامعية

أبو زيد، بلسم صلاح الدين عمر

مشرف أطروحة جامعية

الشوبكي، محمود يوسف محمد

أعضاء اللجنة

الجمل، عبد الرحمن يوسف أحمد
الشنطي، عماد الدين عبد الله طه

الجامعة

الجامعة الإسلامية

الكلية

كلية أصول الدين

القسم الأكاديمي

قسم العقيدة و المذاهب المعاصرة

دولة الجامعة

فلسطين (قطاع غزة)

الدرجة العلمية

ماجستير

تاريخ الدرجة العلمية

2015

الملخص العربي

تناولت (معجزات موسى عليه السلام بين التوراة و القرآن)، لما لهذا الموضوع من أهمية، و احتياج لبيان المقارنات بين هذه المعجزات في القرآن الكريم و العهد القديم، و تجلية جوانب التحريف و التحذير منها ..

هذا و قد تألف البحث من ثلاثة فصول، كما يأتي : الفصل الأول : المعجزة و النبوة في اليهودية و الإسلام، و فيه عشرة مباحث ؛ أولها : المعجزة لغة و اصطلاحا، يليه النبوة و الرسالة في اليهودية و الإسلام، ثم مظاهر النبوة و وسائل التنبؤ عند اليهود ورد المسلمين عليهم، و عقبه : صفات الأنبياء ما بين اليهودية و الإسلام، و صفات موسى عليه السلام، ثم وظائف الأنبياء، ثم معاقبة الناس بذنوب الأنبياء ورد المسلمين عليهم، شروط النبوة و الرسالة، النبوة و الأنبياء، و آخرها : نبوة النساء.

الفصل الثاني : أحوال موسى عليه السلام بين التوراة و القرآن الكريم، و فيه اثنا عشر مبحثا، أولها : اسمه و نسبه، ثم مولده و وفاته و مكان دفنه، و نشأة موسى عليه السلام و تكليم الله عز و جل، ثم عودة موسى عليه السلام إلى أرض مصر، ثم هامان يبني الصرح، ثم مؤمن آل فرعون، و الخروج من مصر، و الأرض المقدسة و التيه، و قصة موسى مع قارون، قصة موسى مع العبد الصالح (الخضر عليه السلام)، و آخرها المغالطات التوراتية في هذا الفصل.

الفصل الثالث : مواطن الاتفاق و الاختلاف بين معجزات موسى عليه السلام في التوراة و القرآن الكريم، و يشتمل على أربعة مباحث، الأول : معجزات موسى عليه السلام بين التوراة و القرآن، ثم صفات الأنبياء ما بين اليهودية و الإسلام، ثم : معجزات موسى عليه السلام المتفق عليها في التوراة و القرآن، أما الأخير ف : معجزات موسى عليه السلام المختلف فيها بين التوراة و القرآن الكريم.

و أخيرا الخاتمة : و فيها أهم النتائج و التوصيات التي توصلت إليها الباحثة.

حيث جاء في أبرز النتائج ما يأتي : 1-أن اليهود يعدون الظواهر الطبيعية من المعجزات، و أن النبوة ممكن تحصيلها بالاكتساب، و يتقاضى عليه الأجور، كما لا يفرقون بين النبي و الكاهن و العراف و المشعوذ، و أهانوا الأنبياء و اتهموهم بفعل جميع الرذائل المنافية للفطرة السليمة، و حذفوا القصص التي تدل و تبين نزاهة الأنبياء.

و تبين أنهم ينكرون التوحيد، و يجسمون الإله، و يتجرون عليه، بل و يؤلهون موسى عليه السلام.

2-وصف موسى عليه السلام بالألوهية.

ثم وضحنا أن التوراة ذكرت أمورا لم يذكرها القرآن الكريم، بينها تضارب في الروايات، مما يكد تحريفها بجلاء.

فيما تناولت التوصيات : 1-ضرورة الرجوع إلى الكتب العبرية و ترجمتها و استخراج ما فيها من معلومات لم تتمكن الكتب المتاحة لدينا بالعربية أن تبنيها ؛ بل لابد من تعلم اللغة العبرية و خاصة في قسم مقارنة الأديان، و كذا تدريس تاريخ اليهود و معتقداتهم بشكل تفصيلي و دقيق، و تصنيف سيرة لسيدنا موسى عليه السلام في بحوث متسلسلة و منهجية.

التخصصات الرئيسية

الدراسات الإسلامية

عدد الصفحات

334

قائمة المحتويات

• APA
• MLA
• AMA

لغة النص

العربية

نوع البيانات

رسائل جامعية

رقم السجل

BIM-685005