الأقوال الأصولية لأبي عبد الله الجرجاني الحنفي (المتوفي سنة 398ه)‎ : جمعا و دراسة

الملخص AR

يعد القرن الثاني الهجري بداية النشأة الحقيقية لعلم أصول الفقه على يد الإمام الشافعي (ت / 204 هـ)، و من رسالته انطلقت غالب جهود العلماء في كتاباتهم الأصولية، و شهد القرن الثالث و الرابع الهجريين حراكا علميا متسارعا، تطورت معه معالم أصول الفقه من حيث المنهج و المضمون، و برز في هذين القرنين عدد وافر من علماء الأصول على مستوى المذاهب أجمع، و تباينت جهودهم في هذا الصدد، و كان لعلماء الحنفية منهم دور مشهود في إثراء هذا العلم و إبراز معالمه، و برز في هذه الحقبة فقيه أصولي حنفي جليل، و هو أبو عبد الله محمد بن يحيى الجرحاني (ت / 398 هـ)، كانت له جملة من الآراء الأصولية المتميزة التي اهتم بنقلها بعض علماء الأصول، و لحظت الاهتمام الخاص من علماء الحنابلة بنقل آراء هذا العالم الحنفي، على وجه لم أره عند غيرهم، و قد وقف الباحث على أربعة و ثلاثين قولا أصوليا للجرحاني، و قام بتوثيقها من مصادرها الأصيلة، و مقارنتها مع آراء الأصوليين في تلك المسائل، و إبراز مستنده في كل قول، إسهاما من الباحث في خدمة لآراء هذا العالم الجليل.

688872 يعتقد كثير من المهتمين بهذا الشأن أن دعوات تجديد الاجتهاد أفكار من ابتداع المتأخرين، و أن الأوائل من أئمة أصول الفقه حين أسسوا قواعد الاجتهاد أغفلوا هذا الجانب، و الحق أن من تعمق في مفهوم مصطلح الاجتهاد عندهم و تأمل ما استقر لديهم من مسائله، يظهر له العلاقة الوطيدة بين أصل الاجتهاد في الشريعة و ضرورة التجديد فيه.

أهداف البحث : و لهذا فإن المقصود الأهم من هذا البحث البرهنة على حقيقة هذا الفرض، ببيان التلازم الحتمي بين هذين المصطلحين : الاجتهاد، التجديد، من خلال التأمل العميق في مفهوم هذين المصطلحين و الوصف التاريخي لما قرره الأصوليون قديما و حديثا من قواعد الاجتهاد و مسائله.