أحوال الأقليات المسلمة في الفلبين في النصف الثاني من القرن العشرين

العناوين الأخرى

The living conditions of Muslim minorities in the Philippines during the second half of the Twentieth Century

عدد الاستشهادات بقاعدة ارسيف : 
1

المؤلف

البابطين، هيا عبد المحسن محمد

المصدر

مجلة العلوم الإنسانية و الاجتماعية

العدد

المجلد 2016، العدد 40 (30 إبريل/نيسان 2016)، ص ص. 281-330، 50ص.

الناشر

جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عمادة البحث العلمي

تاريخ النشر

2016-04-30

دولة النشر

السعودية

عدد الصفحات

50

التخصصات الرئيسية

الأديان
علم الاجتماع و الأنثروبولوجيا و الخدمة الاجتماعية
الدراسات الإسلامية

الموضوعات

الملخص AR

إن من يتابع موضوع الأقليات المسلمة في قارة آسيا و بصورة دقيقة في شرق آسيا حيث تتجمع معظمها هناك، يدرك أبعاد المحنة العظيمة التي تحيط بكثير من هذه الأقليات، لأنهم جماعات مستضعفة قليلة الحيلة و ليس لهم أي نفوذ، و في كثير من الأحيان نجد صلاتهم بالعالم الإسلامي ضعيفة، و تواصل الأكثرية المسلمة في العالم الإسلامي معها قليل إن لم يكن معدوما، إضافة إلى ذلك فإنها في داخل بلادها بعيدة عن كل مواطن السلطة كما أن إمكاناتها المادية ضعيفة و لا تؤهلها للقيام بأي دور سياسي أو اقتصادي، فتظل مستضعفة مغلوبة على أمرها كما هو الحال في الفلبين، فالقوة التنصيرية تهاجم تلك الأقليات المسلمة و تضغط عليها و تضطهدها مستغلة ضعفها و حاجتها لإخراجها عن دينها بالقوة دون رحمة أو هوادة.

و حتى نتعرف على هذه الأقليات المسلمة في بلاد الفلبين، فلا بد من دراسة و معرفة أوضاعها و قضاياها الدينية، و السياسية، و الثقافية، و الاجتماعية، و الاقتصادية، و ذلك من أجل الوصول إلى نقاط الضعف و مواطن الداء فمن ثم يسهل التشخيص و تقرير الدواء.

و هذا ما تطرق إليه بحث الأقلية المسلمة في الفلبين في النصف الثاني من القرن العشرين.

الملخص EN

Whoever is concerned with the issue of Muslim minorities in Asia, specifically in East Asia where most of them live, is aware of theextent of the huge suffering that most of these minorities endure, as they areweakened and helpless, with no influence.

In most cases, their connection with the Muslim world is weak, and the connection of the Muslim majority in the Islamic world with them isnegligeable, if not non-existent.

In addition, those minorities in the countries where they live are far from the center ofpower, and their materialcapability is weak, which cannot qualify them for any political or economic role.

Consequently, they remain vulnerable and powerless as it is the case in the Philippines.

The missionary authorities attack, oppress, and exercise pressure upon Muslim minorities, exploiting their weakness and neediness to push them torenounce their religion, without mercy or respite.

In order to get to known about these Muslim minorities in the Philippines, we must study their status and their religious, political, cultural, social, and economic issues, in order to determine their vulnerabilities, and points of weakness.Then it becomes easy to diagnose their situation and decide about the course of action.

This is what this research about Muslim minorities in the Philippines in the second half of the 20th century is addressing

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

البابطين، هيا عبد المحسن محمد. 2016. أحوال الأقليات المسلمة في الفلبين في النصف الثاني من القرن العشرين. مجلة العلوم الإنسانية و الاجتماعية،مج. 2016، ع. 40، ص ص. 281-330.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-690821

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

البابطين، هيا عبد المحسن محمد. أحوال الأقليات المسلمة في الفلبين في النصف الثاني من القرن العشرين. مجلة العلوم الإنسانية و الاجتماعية ع. 40 (نيسان 2016)، ص ص. 281-330.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-690821

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

البابطين، هيا عبد المحسن محمد. أحوال الأقليات المسلمة في الفلبين في النصف الثاني من القرن العشرين. مجلة العلوم الإنسانية و الاجتماعية. 2016. مج. 2016، ع. 40، ص ص. 281-330.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-690821

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش.

رقم السجل

BIM-690821