توجيه التراكيب القرآنية في معاني القرآن للفراء بين الأفضلية القواعدية و الأفضلية الاستعمالية

العناوين الأخرى

The direction of Quranic constructions, in Ma'any alQuran Lilfarra, between grammatical optimality and utilizational optimality

مقدم أطروحة جامعية

العمامرة، سالم عايد صباح

مشرف أطروحة جامعية

الكفاوين، منصور عبد الكريم

أعضاء اللجنة

الفقراء، سيف الدين طه سالم
الجرادات، خلف عايد إبراهيم
المحاسنة، فايز عيسى محمد

الجامعة

جامعة مؤتة

الكلية

كلية الآداب

القسم الأكاديمي

قسم اللغة العربية و آدابها

دولة الجامعة

الأردن

الدرجة العلمية

دكتوراه

تاريخ الدرجة العلمية

2016

الملخص العربي

هدفت هذه الدراسة إلى رصد بعض التراكيب القرآنية في كتاب معاني القرآن للقراء، و العمل على توجيهها توجيها يجمع بين النظرة اللغوية عند النحويين، و القراءة و النظرة اللغوية الحديثة، معتمدا في آلية التوجيه على نظرية الأفضلية اللغوية، سعيا إلى إعادة النظر في التراكيب القرآنية مرة أخرى حتى لا يكون الأمر في هذه الدراسة اللغوية قاصرا على حفظ تلك القواعد، و الأحكام، و استظهارها استظهارا آليا لا يمازج الفكر، و لا يعود على اللغة بفائدة جديدة، و قد استندت الدراسة إلى المنهج الوصفي التحليلي.

و جاءت هذه الدراسة في أربعة فصول، و خاتمة، بحيث يندرج تحت كل فصل مجموعة من المباحث، و هي موزعة على النحو الآتي، الفصل الأول فيه التمهيد الذي ضم نبذة عن الفراء، و كتابه معاني القرآن، و أهميته، كما تضمن تعريفا للشَاهد لغة، و اصطلاحا، و الحديث عن الشَاهد القرآني، و أهميته في الدراسات النحوية، و موقف النحويين من الاستشهاد به، ثم جاء الحديث عن نظرية الأفضلية في اللغة، بجانبيها الأفضلية القواعدية، و الأفضلية الاستعمالية، و تضمن كذلك توضيح مفهوم نظرية الأفضلية اللغوية، و بداياتها، و عناصرها، و خصائصها، و مستوياتها، و ختمت التمهيد بالحديث عن جذور نظرية الأفضلية اللغوية في التراث النحوي العربي.

و أما الفصل الثاني فتضمن توجيه التراكيب القرآنية في باب المرفوعات، و قد اشتمل على المبتدأ، و الخبر، و النواسخ الفعلية، و الحرفية، و (لا) النافية للجنس، و الفاعل.

و تناول الفصل الثالث توجيه التراكيب القرآنية في أبواب المنصوبات، و يتضمن الحديث عن المفاعيل، المفعول به، و المفعول المطلق، و المفعول معه، و (ما حمل على المفعول به : مثل النداء، الاختصاص، و التحذير)، و الاستثناء، و المشبه بالمفعول به كالحال، و التمييز.

و خصص الفصل الرابع لتوجيه التراكيب القرآنية في باب المجرورات، و يتضمن العطف على الضمير المجرور بحرف الجر دون إعادة الجار، و زيادة حرف الجر (الباء)، و الفصل بين المضاف و المضاف إليه.

و قد أتبعت هذه الفصول خاتمة جعلت فيها أهم النتائج التي توصلت إليها في هذه الدراسة.

التخصصات الرئيسية

الآداب المقارنة

عدد الصفحات

124

قائمة المحتويات

• APA
• MLA
• AMA

لغة النص

العربية

نوع البيانات

رسائل جامعية

رقم السجل

BIM-731685