تحليل قصيدة أبي تمام بالمنهج البنيوي

الملخص AR

بعد التوكل على الله تم اختيار موضوع البحث الموسوم ((تحليل قصيدة أبي تمام بالمنهج البنيوي)) هذا المنهج الذي ظهر في منتصف العقد الثاني من القرن العشرين مع دي سوسير من خلال كتابه " محاضرات في اللسانيات العامة " الذي نشر في باريس سنة 1916م.

وقد أحدثت هذه اللسانيات البنيوية قطيعة إبستمولوجية (معرفية) مع فقه اللغة و الفيلولوجيا الدياكرونية.

ظهرتْ البنيوية في الساحة الثقافية العربية في أواخر الستينيات وبداية السبعينيات عبر الترجمة و التبادل الثقافي و التعلم في جامعات أوربا.

و كانت بداية ظهورها في عالمنا العربي على شكل كتب مترجمة و مؤلفات تعريفية للبنيوية للمؤلفين صالح فضل، و فؤاد زكريا، و فؤاد أبو منصور، و ريمون طحان، و محمد الحناش، و عبد السلام المسدي، و ميشال زكريا، و تمام حسان، و حسين الواد، و كمال أبو ديب الخ، لتصبح بعد ذلك منهجية تطبق في الدراسات النقدية والرسائل و الأطاريح الجامعية.

و قد تم اختيار احدى قصائد أبي تمام في رثاء محمد بن حميد الطائي حين استُشهد في معركة من معارك المعتصم بالله ضد الروم الذين أرادوا سلب مدن الخلافة الإسلامية بتحالف بابك الخرمي و تحليلها بنيوياً فقد باشرت بدراستها و تحليلها بحيثياتها و تفاصيلها و عناصرها بشكل موضوعي، من غير تدخل الفكر أو العقيدة الخاصة في هذا، أو تدخل عوامل خارجية مثل حياة الكاتب، أو التاريخ في بنيان النص.

قسمتُ البحث إلى ثلاثة مباحث تناولتُ في المبحث الأول منها مفهوم البنيوية، و العوامل التي ساهمت في ظهورها، و المراحل التي مرتْ بها و تمثلت في مراحل عدة.

و تطرقت في المبحث الثاني إلى المراحل النظرية لنقد النص في المنهج البنيوي من حيث المستوى الصوتي والمستوى الصرفي و المستوى النحوي التركيبي ودراسة المحتوى الدلالي.

أمّا المبحث الثالث فعرضتُ فيه تحليل قصيدة أبي تمام بالمنهج البنيوي من حيث تحديد الأفكار الهامة في النص و شرح النص الأدبي شرحاً لغوياً لتحديد معالم كل فكرة و التعليق على الأفكار الفرعية التي تمر خلال الشرح اللغوي، و أعقبتْ هذه المباحث خاتمة بأبرز النتائج