الخطاب الأنثوي بين ذكورة الدال و فتنة المدلول

المؤلف

عسال، جويني

المصدر

مجلة إشكالات في اللغة و الأدب

العدد

المجلد 2016، العدد 9 (31 مايو/أيار 2016)، ص ص. 255-270، 16ص.

الناشر

المركز الجامعي أمين العقال الحاج موسى أق أخموك لتامنغست معهد الآداب و اللغات

تاريخ النشر

2016-05-31

دولة النشر

الجزائر

عدد الصفحات

16

التخصصات الرئيسية

الآداب

الملخص EN

The conceptual structure of the poststructuralist thought surpasses the contextual statements and the cultural seclusion, and the establishment of new creative spaces based on continuous experimentation, review, wonder and repeal of fixed and typical forms of the culture in general, and creative writing in particular.

In the collective imagination and system of ideas, there has been established an image for woman made by the male thought and firmed in the social structures.

She has been excluded and her being has been postponed as she is a marginal representation.Thus, she has been regarded as an objective signified, positioned within a male culture centered on itself and constructed on mono perception and concepts production.

In this way, the present research paper treats the epistemological view of the reality of woman within the Center / Margin Dialecticin theprocess of the cultural production throughout history.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

عسال، جويني. 2016. الخطاب الأنثوي بين ذكورة الدال و فتنة المدلول. مجلة إشكالات في اللغة و الأدب،مج. 2016، ع. 9، ص ص. 255-270.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-766394

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

عسال، جويني. الخطاب الأنثوي بين ذكورة الدال و فتنة المدلول. مجلة إشكالات في اللغة و الأدب ع. 9 (أيار 2016)، ص ص. 255-270.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-766394

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

عسال، جويني. الخطاب الأنثوي بين ذكورة الدال و فتنة المدلول. مجلة إشكالات في اللغة و الأدب. 2016. مج. 2016، ع. 9، ص ص. 255-270.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-766394

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش : ص. 268-270

رقم السجل

BIM-766394