إسهامات أطباء مدرسة جنديسابور الطبية في تطور الطب العربي في بغداد للمدة من منتصف القرن الثاني إلى نهاية القرن الرابع الهجريين من منتصف القرن الثامن إلى نهاية القرن العاشر الميلاديين

المؤلف

العيساوي، أديب مهدي هادي

المصدر

مجلة الكلية الإسلامية الجامعة

العدد

المجلد 11، العدد 41 (31 ديسمبر/كانون الأول 2016)، ص ص. 101-162، 62ص.

الناشر

الجامعة الإسلامية في النجف الأشرف

تاريخ النشر

2016-12-31

دولة النشر

العراق

عدد الصفحات

62

التخصصات الرئيسية

التاريخ

الموضوعات

الملخص AR

خلاصة القول : أن معظم الأطباء الكبار من المسلمين، في عصر النهضة العلمية و الاستقلال الفكري في الإسلام، كانوا من بلاد فارس و كان أطباء هذه الحقبة من أصحاب الرأي و النظر، ممن جازوا مرحلة التقليد و التسليم لآراء اسلافهم، فانهم كانوا يبذلون غاية الجهد و يعملون رايهم فيميزون بين الصحيح من الآراء و يضيفون إليها من عندهم الشيء الكثير و كان كثير منهم من بلاد فارس، و خير مثال لهؤلاء : 1-محمد بن زكريا الرازي / الذي جمع في مؤلفيه (المنصوري و الحاوي) كل المعارف الطبية التي كانت موجودة في زمنه من مؤلفات من سبقه من الأطباء من اليونانية و غير اليونانية، و نقدها نقدا عليما، يدل على علو كعبه، و طول باعه و إحاطته التامة، و زاد عليها مشاهداته و تجاربه الشخصية.

2- علي بن العباس المجوسي الاهوازي/ كان تلميذا (لابي ماهر موسى بن سبار المجوسي) و له كتاب جامع في الطب اسمه (كامل الصناعة الطبية) الفه و قدمه لعضد الدولة الديلمي الملقب (بشاهنشاه، أو ملك الملوك) و كان طبيبه الخاص، و من هنا سمي الكتاب (بالملكي).

3- علي بن ربن الطبري / صاحب كتاب (فردوس الحكمة) و كتب أخرى في الطب.4- الشيخ الرئيس أبو علي بن سينا / الفيلسوف والطبيب المشهور مؤلف كتاب (القانون في الطب) و الشفاء، و النجاة و الارشادات، و رسائل آخرى في الطب..

5- السيد (إسماعيل الجرجاني) مؤلف كتاب (ذخيرة خوارزمشاهي) في الطب، باللغة الفارسية.

و كان معظم علماء و أدباء السريانية قد اشتغلوا في المدارس و دور العلم، التي أسسها العديد من علماء اليونان الذين تركوا بلادهم تحت تأثير الاضطهادات الدينية و المذهبية، فاتجهوا شرقا حيث استقروا في مدينة الرها شمال العراق، و هناك اسسوا المدارس الشرقية التي استوعبت الفكر اليوناني و سرعان ما غدت مراكز اشعاع للحضارة اليونانية، اشتهرت بالطب و التشريح، و الفلسفة و الرياضيات و الكيمياء.

و من الجدير بالذكر أن نشاط هذه المدارس، جاء مصحوبا بنشاط كبير في الترجمة اذ حرص السريان على نقل الكثير من الكتب اليونانية التي ضاعت أصولها إلى السريانية، و هي احدى اللغات الآرامية.

كما لوحظ انحسار تدريجي في دور اللغة السريانية منذ المئة التاسعة الميلادي، و مع بداية الفتوحات الإسلامية، لدخول شقيقتها العربية في تنافس غير متكافئ معها، و ذلك كون اللغة العربية في انتشارها، استندت إلى كونها لغة القران و السنة النبوية، و غيرها من الأمور الدينية.

و من نتائج البحث أيضا : 1- أن التاريخ يحفظ لمدرسة جنديسابور الطبية، مكانتها العلمية المرموقة.

2- برز في هذه المدرسة العديد من الأطباء الأجلاء، و الذين اسهموا و بشكل فاعل و كبر في تطور الصناعة الطبية في بغداد، بعد أن و دوا إليها، و كانت وراء مجيئهم اليها، عدة أسباب ساهمت و بشكل إيجابي بتشجيع هؤلاء على شد رحالهم و القدوم إلى عاصمة الدولة الإسلامية بغداد.3- كما قدمت المؤسسات الطبية المختلفة و التي تم انشاؤها في بغداد، دليلا قاطعا على التسامح الديني الذي كان سائدا في الدولة الإسلامية، من خلال استقطابها للعلماء و الأدباء و الأطباء و من مختلف الملل و النحل و الديانات و اندماجهم مع المجتمع.

الملخص EN

Islamic civilization is a conscious and inclusive civilization , both materially and morally, that is because It derived its legitimacy from the Koran and the Sunnah, where focused on the human being as a useful person effectively with life dealing with it and because civilization concerned with the morality of human focused on health and bod.

So Muslims consistently aimed to build good morals and a healthy body of man .

They had to pay and they keep the care of physicians and building houses of healing.

Those establishments were a great title of tolerance as they opened their arms for the Muslims and non-Muslim men and women, regardless of color, gender, religion and creed.

The Persian influence in the Arab civilization in the field of literature was great .That was because Persian literature was closer to the taste of the Arabs and their feelings than Greek literature.

But Greek and Indian Medical sciences had a great influence in Arab Islamic life.

Medicine in Persia was not recognized until the reign of Sassanids in the third century AD especially in Jundishapur.

Jundishapur was a fortified and wide city.

It was built by Sabor bin Ardeshir ( 241-272 ) in Khuzestan .

When the city was fully built , it was inhabited by his enemies of the Romans , some of his soldiers, a large number of Greek and Syriac scholars, and Nestorians prisoners.

Jundishapur was famous in palms and other types of vegetation and abundant rivers and the population has enjoyed religious freedom and Christians were permitted to build churches.

Jundishapur was opened in the year 19 AH / 640 AD during the days of Caliph Omar ibn al-Khattab (Allah may be pleased be on him).

Despite the fact that this city was a modern city in the history of Persia , but it quickly took the reins of cultural leadership in the country because of her schools and scientists with their new ideas.

Jundishapur as a Medical City and its hospitals attracted many scientists and students to learn medicine industry from within and outside Persia until after the Islamic opening.

The entry of the Greek medicine to Baghdad in the early stages, starting in the reign of the Abbasid Caliph al-Mansur 136-158 AH / 775-785 AD .

Georgios bin Bukhtishu was the head of physicians in Jundishapur .

He was the first to hold the torch of Greek medicine to Baghdad .

After his death, his son Bukhtishu took the role of leadership in Baghdad.

Bukhtishu's family translated and moved Greek heritage in medicine to Baghdad where it became famous and the destination of all students who looked for sciences.

Indian and Greek Medical books were translated into Arabic and transferred to Baghdad .

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

العيساوي، أديب مهدي هادي. 2016. إسهامات أطباء مدرسة جنديسابور الطبية في تطور الطب العربي في بغداد للمدة من منتصف القرن الثاني إلى نهاية القرن الرابع الهجريين من منتصف القرن الثامن إلى نهاية القرن العاشر الميلاديين. مجلة الكلية الإسلامية الجامعة،مج. 11، ع. 41، ص ص. 101-162.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-798973

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

العيساوي، أديب مهدي هادي. إسهامات أطباء مدرسة جنديسابور الطبية في تطور الطب العربي في بغداد للمدة من منتصف القرن الثاني إلى نهاية القرن الرابع الهجريين من منتصف القرن الثامن إلى نهاية القرن العاشر الميلاديين. مجلة الكلية الإسلامية الجامعة مج. 11، ع. 41 (كانون الأول 2016)، ص ص. 101-162.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-798973

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

العيساوي، أديب مهدي هادي. إسهامات أطباء مدرسة جنديسابور الطبية في تطور الطب العربي في بغداد للمدة من منتصف القرن الثاني إلى نهاية القرن الرابع الهجريين من منتصف القرن الثامن إلى نهاية القرن العاشر الميلاديين. مجلة الكلية الإسلامية الجامعة. 2016. مج. 11، ع. 41، ص ص. 101-162.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-798973

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش : ص. 143-156

رقم السجل

BIM-798973