السرد القصصي في طواسين القرآن الكريم

المؤلف

زبيبة، مصعب مكي عبد

المصدر

مجلة الكلية الإسلامية الجامعة

العدد

المجلد 11، العدد 41 (31 ديسمبر/كانون الأول 2016)، ص ص. 475-497، 23ص.

الناشر

الجامعة الإسلامية في النجف الأشرف

تاريخ النشر

2016-12-31

دولة النشر

العراق

عدد الصفحات

23

التخصصات الرئيسية

الدراسات الإسلامية
اللغة العربية وآدابها

الموضوعات

الملخص AR

كون السرد القصصي نسبة كبيرة في طواسين القرآن الكريم و كانت قصة موسى تستمل على النسبة الأكبر ؛ إذ تكررت في السور الثلاث، مما يدل على أهمية القص في إيصال الهدف الموضوعي و الفني للمتلقي بما يحمله من عوامل الجذب و التشويق.

و كان تسلسل السرد القصصي مخالفا لتسلسل السرد التاريخي محققا مفارقة فنية في التسلسل الزمني، إذ كان التركيز على العامل الفني، إذ يكون هذا الأمر أوقع في تلقي المتن السردي، و الأمر راجع إلى ترابط القصص بعضها مع البعض الآخر، و الصفات المشتركة بين القصة و مجاورتها، فقصة موسى مرتبطة مع قصة لوط في نوع العذاب، و قصة عاد مرتبط مع قصة ثمود، و هكذا.

و كان السرد القصصي في الطواسين بتقنيات الزمن الحديثة مما يسبق الرواية الحديثة بأشواط، إذ يمكن الخروج بنتيجة مفادها أن القصة القرآنية بصورة عامة لم تنحرف عن مسار القصة الفنية الطبيعي، من بداية ثم تأزم و عقدة ثم نهاية و انفراج و شخوص و حاور، و لكنها فاقت الرواية الحديثة بالإطار المعجز من سرد الأحداث التاريخية بصورة موجزة و إيصال أفكار الوعظ و الحث عن أخذ ما دار في الأزمان الماضية عبارة و عظة.

الملخص EN

The fact that a large proportion narrative in Tuasim Koran was the story of Moses and comprise the largest percentage; it was repeated in the three fence, which shows the importance of storytelling in the delivery of substantive and technical objective of the recipients of the magnitude of the attractions and thrill.

The narrative sequence contrary to the sequence of the historical narrative, the index reached the paradox of art in chronological order, with the focus on the technical Working Group, have this sign to receive Metn narrative, and it is due to the interdependence of stories with each other, and common traits between the story and the proximity, story of Moses linked with the story of Lot in purgatory type, and the story came back linked with the story of Thamud, and so on.

The narrative in Tuasim techniques time modern, which preceded the modern novel by far, as it can exit conclude that the Quranic story in general did not deviate from the path of natural technical story, from the beginning then worsened and node, and then end the breakthrough and the characters and engaged in a dialogue, but it exceeded the modern novel framework miraculous from historical events listed in summary and the delivery of preaching ideas and prodding for taking what was discussed at the last times and a sermon

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

زبيبة، مصعب مكي عبد. 2016. السرد القصصي في طواسين القرآن الكريم. مجلة الكلية الإسلامية الجامعة،مج. 11، ع. 41، ص ص. 475-497.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-799014

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

زبيبة، مصعب مكي عبد. السرد القصصي في طواسين القرآن الكريم. مجلة الكلية الإسلامية الجامعة مج. 11، ع. 41 (كانون الأول 2016)، ص ص. 475-497.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-799014

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

زبيبة، مصعب مكي عبد. السرد القصصي في طواسين القرآن الكريم. مجلة الكلية الإسلامية الجامعة. 2016. مج. 11، ع. 41، ص ص. 475-497.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-799014

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش : ص. 493-496

رقم السجل

BIM-799014