الإمام الحسن عليه السلام و التسامح الاجتماعي

المؤلف

أنيس شهيد محمد

المصدر

مجلة الكلية الإسلامية الجامعة : مجلة علمية فصلية محكمة

الناشر

الجامعة الإسلامية في النجف الأشرف

تاريخ النشر

2016-06-30

دولة النشر

العراق

عدد الصفحات

29

التخصصات الرئيسية

علم الاجتماع و الأنثروبولوجيا و الخدمة الاجتماعية
الدراسات الإسلامية

الموضوعات

• التسامح
• الجوانب الاجتماعية
• الحسن بن علي بن أبي طالب، 625-670

الملخص العربي

الإمام الحسن عليه السلام ترعرع في بيت الوحي و الرسالة ومركز الامامة، فغذاه النبي صلى الله عليه و سلم بمثله و أخلاقه و رسالته المشرقة، و بث في روحه أسرار الإمامة، كما قام الإمام أمير المؤمنين عليه السلام بتربيته، فنهل منه المثل الكريمة السامية، فكان المثل الأعلى للشخصية الإسلامية في سلوكه و سمو شخصيته.

و قد اجمع المترجمون أنه كان أحلم الناس و أقدرهم على كظم الغيظ، و الصبر على الأذى و المكروه، فما عرف من سيرته أنه قابل مسيئا بإساءته، و لا جازى مذنبا بذنبه، و إنما كان يغدق عليهم بالإحسان، و يقابلهم بالمعروف، شأنه في ذلك شأن جده الرسول صلى الله عليه و سلم الذي وسع الناس بأخلاقه و حلمه، و كما كان من أحلم الناس، فقد كان من ابرز رجال الفكر في سدادة الراي وصواب التفكير، وقد تجلى ذلك في صلحه مع معاوية، وتجنبه فتح باب الحرب؛ إذ كانت البلاد تعج بالحزبية، و باع زعماء القبائل و قادة الجيش ذممهم إلى معاوية و انحازوا إلى معسكره طمعا بالأموال و الجاه، فضلا عن عوامل أخرى، فسالم عليه السلام و صالح معاوية على جملة من الشروط، فصان بذلك الأمة و حفظ دماءها، و جنبها المضاعفات السيئة التي لا يعلم خطورتها الا الله.

و قد كان ذلك، بسبب من الظروف السياسية و الاجتماعية التي أحاطت بأهل البيت عليهم السلام ؛ إذ لم يكن أهل البيت عليهم السلام الطرف الأضعف و المستضعف وإنما ما كان لهم بحسب الاسس الاسلامية أن يدخلوا حيز الخديعة و المكر و الدهاء، فقد كانوا يعيشون النظرية الاسلامية و يمثلونها خير تمثيل.

يتمثلون الضوابط و القواعد الاسلامية العامة، ويؤمنون بحرية الفكر والتعبير، لذلك نراهم يتقبلون الاخر وان كان معاديا لهم والاحترام للرأي الآخر، ويتعايشون معه فكريا و سياسيا، إلا اذا كان مجانبا الحق و الصواب، فإنهم يصححون و يسددون الناس إلى الصواب و يرشدونهم سبيل الحق.

و يشهد لذلك سيرة الامام علي عليه السلام أيام خلافته مع مخالفيه، و يشهد لذلك أيضا موقف الامام الحسن عليه السلام و حلمه الذي اتصف به و نهجه الذي سار عليه و هو نهج التسامح الاجتماعي الذي ينبغي علينا جميعا، بوصفنا مسلمين، السير عليه و نشره في المجتمع ؛ ليكون أكثر استقرارا و أمنا.

و يبين هذا البحث سيرة الامام الحسن عليه السلام و أهم الأحداث التي مرت بحياته الشريفة منذ ولادته حتى وفاته عليه السلام، و يسعى إلى بيان معنى التسامح و كيف ظهر في المجتمع ومدى حاجة المجتمعات اليه، مثلما يوضح معنى الحلم وأثره على الشخصية الانسانية في المجتمع مع بيان اثر حلم الامام الحسن عليه السلام في نبذ الخلافات واشاعة السلم في الحياة الانسانية.

و يؤكد هذه الحقيقة موقف بعض مراجع الدين المتميزين الكبار من أتباع أهل البيت عليهم السلام الذين كانوا و ما زالوا يمثلون موقع الرمز و القدوة بين علماء مدرسة أهل البيت عليهم السلام و اتباعهم ؛ اذ نلاحظ فيهم وراثة هذا الاهتمام و الفهم النظري و الموقف العملي من قبل المرجعية الدينية التي تمثل (الموقع الديني و الاجتماعي) الذي يحظى بالاحترام و القدسية و الاتباع لدى شيعة أهل البيت عليهم السلام من الإمامية الاثني عشرية فان التسامح الاجتماعي هو منهج الامام الحسن عليه السلام و الائمة من ذرية رسول الله الذين كان نهجهم الأساس هو حقن دماء المسلمين و إشاعة روح التسامح فيما بينهم و بين الأمة الإسلامية جمعاء.

الملخص الإنجليزي

Imam Hassan(PBUH) grew up in the revelation and the home of the holly message and the center of the Imamate, Prophet (PBUH) fed him with parable, manners, and his bright message in the spirit of the secrets of the Imamate, as the Imam Ali (PBUH) bought him and took thesublime ideals from his father.

He was the ideal Islamic figure in his behavior and the highness of his character.

The whole Translators agreed upon him as being the most modest among people and the most capable to the restrain wrath and patient on the hurt and hatredness, what is known of his life is that he did not meet offensive person with an offence, nor requite guilty person with his guilt, but he bestowedcharity on them, and met them with good deed, like his grandfather the Prophet (PBUH) who expanded people with his morals and his longanimity, and as he was the most longanimous, he was the most prominent among the men of thought in the correct opinion and right thinking, this was demonstrated in his reconciliation withMuawiya, and avoidance of opening the door of war; as the country teemed with playing partisan, and the tribal leaders and army commanderssold their pacts to Muawiya and sided his camp in the hope of money and prestige, as well as other factors.

Thus, he (PBUH) made peace and reconciled Muawiya on a number of conditions, so hecloved so the nation and kept their blood and reserved it from the bad complications that did not know their gravity, but God.

This was because of the political and social circumstances surroundedthe Household of Prophet (PBUH); the members of the House did not (PBU) them were not the weakest party and the underwent weakness socially and politically, but according to the Islamic bases of to enter into deception and cunning and savvy, they were living the Islamic theory and represent it a good representation.They assimilated the public and Islamic rules, and believe in freedom of thought and expression, so we saw them accepted the another one even if he was hostile to them and respected the other opinion, and lived with him intellectually and politically, but if the another one was not with right and correctness, they corrected and directed people to the right and guide them towards the right path.

نوع البيانات

أوراق مؤتمرات

رقم السجل

BIM-800995

• APA
• MLA
• AMA