السرد من الرحلة القديمة إلى الرواية الجديدة : "اعترافات أسكرام" لعز الدين ميهوبي أنموذجا

الملخص AR

تقف هذه الدراسة على يقنية تعدد الأشكال الروائية الجديدة، من جهة، و فرضية استفادتها في واحد من أشكالها من الرحلة المعروفة في جميع الثقافات القديمة بما فما الثقافة العربية، من جهة أخري، في نقلة نوعية يعبر فيها السرد بسلاسة من ثقافة الرحلة القديمة إلى تقنية الرواية الجديدة، و هو استثمار ذكي تقومه فيه الرواية بربط الصلة بيها و بين الرحلة لتزيد من غنى مشروعها الأدبي الكوفي.

و لقد اخترنا لبيان هذه الصلة بجلاء عينة تمثيلية هي رواية "اعترافات أسكرام" لعز الدين ميهوبي.

تكاد تكون الرحلة مشروعا ثقافيا متكاملا، فالسفر ثقافة تجمع بين تقديم المعارف المستقاة من هذه التجربة الممتعة و المفتوحة، و بين الأدب التخيلي كقالب تصب فيه -في أحيان كثيرة -فتنتقل من التجريبية إلى الفنية، بتوليفة جميلة تجمع ما بين الواقعي حقا و الغرائبي جدا.

و قد يعد الفكر البسيط " الرجلة موروثا ثقافيا فنيا قديما، إلا أن المطلع على الساحة الإبداعية اليوم يجدها فنا حاضرا ؛ فالرحلة يستطيع الأدب استيعابها قصة أساسية في بعض الكتابات الأدبية أو أحداثا موزعة في ثناياها تجربة و حكاية، و هذا بسبب المرونة التي تتمتع بها الأجناس الأدبية المعاصرة و على رأسها "الرواية"؛ بما هي عليه من تعدد أشكال الكتابة فيها، و بما فتحته من آفاق رحبة لها و لغيرها من المعارف و الأنواع الأدبية و غير الأدبية، التي تنمو في ظلها الوارف، و تزهو في كنف متونها الشائقة.

و الرواية العربية عموما و الجزائرية خصوصا، و منذ بزوغ فجرها في العصر الحديث، و هي تتوسل بالرحلة في مواسم هجرتها إلى الشمال (في إشارة للطيب صالح)، و في إبحارها عكس ما تهب رياح الجنوب (بالإحالة علي عبد الحميد بن هدوقة(