استمرارية استعمال رموز الديانة المحلية لشمال إفريقيا تحت ظل سياسة الرومنة

الملخص AR

تعاقبت ديانات كثيرة على منطقة شمال إفريقيا بدأ بالمحلية، البونية ثم أدخلت عليها آلهات رومانية و شرقيه أجنبية عن السكان المحليين و مست كل طبقات المجتمع بما فيهم العساكر العبيد المعتوقين و السكان المحليين إذ رومن عدد كبير منهم إلا أنه رغم هذه الرمنة فقد بقي السكان المحليين متمسكين بمعتقداتهم الدينية القديمة إذ لم يستطع هذا التغيير و التأثير من محو بصمات ديانتهم العتيقة حيث تغيرت الفيزيونومية الخارجية لآلهتهم فقط خاصة فيما يتعلق بالإله بعل حامون و الإلهة تانيت التي استمرت عبادتهم لفترة متأخرة من الزمن حيث يذكر المؤرخ ابن خلدون في كتابه تاريخ البربر، الجزء الأول أن الأفارقة استمروا في عبادة الآلهة الشمسية إلى غاية الفترة الإسلامية، و خلال القرنين الثاني و الثالث الميلاديين أطلق عليهم اسم ساتورن وكايليستس .و يظهر ذلك جليا على نقيشات المعالم الجنائزية و النذرية الخاصة بهما حيث أعيد استعمال نفس الرموز و التوابع الخاصة بهما و المتمثلة في الهلال والقرص كعنصرين أساسيين هذه لاستمرارية تعبر عن مقاومة السكان المحليين لسياسة الرومنة بالتمسك الكبير بعقيدتهم القديمة رغم التغيرات التي فرضت عليها إلا أنها احتفظت بأصالتها وعبوديتها لفترات طويلة من الزمن وهو شكل من أشكال المقاومة الدينية والثقافية لدى سكان شمال إفريقيا تحت ظل الرومنة.