الخطاب الإشهاري السياحي ورهان تسويق اللغة العربية

الملخص AR

يعد الإشهار السياحي اشهارا ذا بعد استراتيجي اقتصاديا و حضاريا و ثقافيا فبالإضافة إلى الغاية السياحية التي يسوق لها فإنه يعكس قيم المجتمع و حضارته و يسوق لهما أيضا و هذا ما يجعله من أكثر الخطابات الإشهارية ديناميكية في استغلال كل العناصر المادية و التاريخية و الحضارية لمنطقة ما من أجل تقديم لوحة إشهارية –بمختلف أنواعها- تستحضر الهوية الوطنية بكل أبعادها وفي مقدمتها اللغة بوصفها حمولة ثقافية و تاريخية.

من هنا تروم هذه الورقة البحثية الوقوف على واقع اللغة العربية في الإشهار السياحي و الانتقال من معالجتها بوصفها أداة تواصل سياحي غايتها الإقناع و التسويق لمنتوج ما إلى معالجتها باعتبارها منتوجا ثقافيا و حضاريا سياحيا يسوق له الإشهار بطريقة مقصودة أو غير مقصودة –في أغلب الأحيان-.

و انطلاقا من هذا نحاول طرق إشكالية أسس بناء لغة الإشهار السياحي و شروط ذلك بالإجابة عن مجموعة من التساؤلات لعل من أهمها ما يلي: - كيف يمكننا تجاوز التحكم في آليات تطويع لغة عربية وظيفية قادرة على تلبية متطلبات الخطاب الإشهاري السياحي و المضي إلى أبعد من ذلك بالتفكير في تحرير القدرة التعبيرية باللغة العربية في هذا الخطاب لتكون مسوقا للمنتوج أو الخدمة السياحية وفي الوقت ذاته منتوجا سياحيا نعمل على التسويق لهوانطلاقا من الإجابة عن التساؤلات المطروحة نحاول الإسهام في التأسيس لوعي معرفي بواحدة من أهم قضايا التواصل الانساني في هذا العصر من خلال مقاربة لسانسة تداولية للخطاب الإشهاري السياحي تقوم على ما وصلت إليه نظرية الأفعال الإنجازية و التي تقضي بأن كل لفظ لغوي له طاقة تحقيقية إنجازية لها دورها الإقناعي و التأثيري على المتلقي إضافة إلى ما توصل إليه أحد أكبر علماء اللسانيات المعاصرين عبد الرحمن الحاج صالح في مجال نشر استعمال اللغة العربية في الخطابات اليومية الحية و قضية المستخف و المنقبض من اللغة.