التوظيف السياسي لاستمالات التخويف في وسائل الإعلام كما يدركها الجمهور المصري : الحرب على الإرهاب أنموذجا

الملخص AR

تنظر الدراسة الحالية بالبحث و التقصي في المردود النفسي/العاطفي و الإدراكي بتمثلاته المختلفة كالخوف و القلق و الغضب للخطاب السياسي الرسمي الذي يوظف استمالات التخويف لدى عرضه للقضايا والموضوعات المرتبطة بالحرب على الإرهاب كما تعرض لها وسائل الإعلام و ذلك بالتطبيق على عينة من أفراد الجمهور المصري العام و انطلاقا من الافتراض الذي وظفته العديد من الدراسات السابقة التي ربطت بقوة بين الآليات الإعلامية المختلفة التي تعتمد الأساليب العاطفية بالأساس وتوظف أنموذج الاحتياجات الأساسية للأفراد و على رأسها الإحساس بالأمن في مجتمعاتهم بهدف إثارة مجموعة مختلفة من ردود الأفعال النفسية لدى جمهور المتلقين و ذلك لدى عرض الأحداث الإرهابية المحلية و الإقليمية و الدولية منها بما يحقق في النهاية الغرض منها في خدمة النظم السياسية القائمة التي تسعى دوما لترسيخ سلطاتها.

تطرح الدراسة مجموعة من التساؤلات ذات الصلة بالعلاقة بين ما تعرضه وسائل الإعلام المختلفة من مضامين يبرز فيها بوضوح توظيف السياسيين للاستمالات العاطفية في الخطاب السياسي الرسمي بهدف كسب مزيد من التأييد و الدعم الشعبي خاصة عندما يتعلق الأمر بالسياسات الخارجية للدولة أو في أوقات الأزمات القومية الكبرى التي يتعرض لها بلد من البلدان- و بين استجابة الأفراد لهذا النوع من الاستمالات.

هكذا تنقسم تساؤلات الدراسة الراهنة إلى مجموعتين من التساؤلات البحثية يركز الأول منهما على الكيفية التي يستجيب بها الأفراد لاستمالات التخويف التي تحويها التقارير الإخبارية المعنية بتغطية الأحداث الإرهابية ما آليات هذه الاستجابات و ما مظاهرها هل تؤدي الاستجابات المعرفية و العاطفية المختلفة للجمهور إلى دعم الخطاب السياسي المناهض للإرهاب بشكل ذي دلالة
و لأن الحوادث الإرهابية عادة ما تستهدف مجموعات أكثر من كونها تستهدف أفرادا كما أن تهديد المجتمع ككل عادة ما يعلي من شأن الجماعة في مقابل الأفراد و هو الأمر الذي يستوجب ردود أفعال تناسب و ترضي المجموع تعنى المجموعة الثانية من تساؤلات الدراسة بمجموعة المتغيرات الوسيطة التي قد تؤثر على نمط استجابة الأفراد و منها على وجه الخصوص متغير الانتماء للجماعة الوطنية (الأمة المصرية/ مصر قبل كل شيء) بهدف معرفة ما إذا كانت هناك فروق في مستوى دعم السياسات الحكومية في حال اختلاف مستوى الشعور بالهوية الوطنية بين المبحوثين أم لا.