التوظيف الصوفي في رواية "رأيتك في المنام" لمحمد قطب : دراسة نقدية

الملخص AR

تناولت هذه الدراسة بالتحليل اللغوي السيميائي رواية "رأيتك في المنام" للروائي (محمد قطب) في إشارة منها إلى توظيفه للغة الصوفية بوصفها لغة علاماتية ([1]) تحمل دلالات ممتلئة وفقا للمعتقدات الصوفية و فلسفتها.

و قبل الوقوع على أهم النتائج التي توصل إليها هذا البحث ينبغي التنويه عن استنتاج عام مستنبط من جراء التعامل وراء نزوع الروائي (محمد قطب) إلى الزخم الصوفي و لغته ؛ فهذا التعامل يعتبر نوعًا من الهروب إلى عالم افتراضي معنوي بديل عن عالم حسي قد ينزلق فيه الكاتب بسبب شائكية الموضوع المطروح على امتداد المتن الروائي، وهو موضوع (العجز الجنسي)، و فقد الحياة الحميمة بين الزوجين.

الأمر الذي يدفع الروائي دفعا لمعالجة هذا الموضوع عبر لغة قد تشوبها الإباحية.

و وفقا لهذه الفرضية فإن الروائي قد لجأ إلى اللغة الصوفية الشبقية من خلال الحب الإلهي باعتبارها لغة قد تفي بغرض معالجة الموضوع المطروح للإبداع باعتبار سيطرته على أفكار المؤلف، و في الوقت نفسه لا يكون على المؤلف حرج في الوصف الجنسي أو الدخول في تحطيم تابوهات إباحية.

و يلاحظ كذلك على الإطار العام للسرد الروائي أنه قد وظف الأدوار الصوفية بوصفها أدوارا عاملية ([2])، بمعنى أن (العالم أو المربي) في العرف الصوفي قد تمثل في شخصية المرأة (الصوفية) / الذات بالرواية، في حين أن (المريد) في الثقافة نفسها تمثلت في شخصية الرجل / المرسل بالرواية، و الذي تحركه المرأة (الذات) على امتداد المتن الروائي كله كما تحرك الأفكار الصوفية معتنقيها، و لهذا فإن الإطار العام للروية جنح بأكمله إلى التوظيف الصوفي من الوجهتين اللغوية و التقنية.

أما أهم النتائج التي توصل إليها هذا البحث فيمكن تلخيصها في الآتي : أولا : تناول هذا البحث عموما توظيف اللغة الصوفية بمعايير المنهج السيميائي اللغوي، و الذي عالجها على امتداد البناء الروائي من حيث تناول (الشخصيات و الزمان و المكان)، و لقد أسفر هذا التوظيف عن أن اللغة الصوفية الموظفة قد دارت في ثلاثة محاور.