النص الرحلي عند العبدري بين المعرفة و التخيل من خلال رحلته و مجالها الجغرافي في المغرب الأوسط

Abstract FRE

Le parcours d'Al-'Abdidi est caractérisé par une structure extrêmement critique: Al-Abdri analyse la situation de la société du Moyen-Orient en termes de connaissances, de science, d'ignorance, de pauvreté, d'ordre et de chaos, comme en témoigne sa critique, son commentaire et son récit, reflétant la culture et les capacités d'analyse du voyageur.

Al-Abdari avait l'habitude de mentionner les informations dont il avait bénéficié et les poèmes qu'il avait envoyés, mais il avait également rencontré un groupe de modernistes qui avaient entendu parler de nombreux hadiths du hadith et dont certains avaient prouvé son cheminement.

Mais nous ne pouvons pas ignorer la critique d'Al-Abdri et de son passé historique et même sisyogate, mais il faut mentionner la critique de la critique formulée par le monde de la dernière réponse de Jalil à la critique du soumissionnaire par Al-Abdri, Ahmed Al-Boni et sa définition du livre Bbonah, où le but principal de l'écriture de répondre à la critique Al-Abdari, et c'est ce qui a poussé certains chercheurs à décrire son point de vue sur l'extrémisme al-Abdari, car Al-Abdri n'a pas quitté un pays sans ses critiques, franchement, sans ambiguïté et ambiguë.

Summary: The course of Al-'Abdidi is characterized by an extremely critical structure: Al-Abdri analyzes the situation of the society of the Middle East in terms of knowledge, science, ignorance, poverty, order and chaos as evidenced by his criticism, commentary and narrative, reflecting the traveler's culture and analytical abilities.

Al-Abdari used to mention the information he had received and the poems he had sent, but he had also met a group of modernists who had heard of many hadeeth hadiths and some of which had proven his progress.

But we can not ignore the criticism of Al-Abdri and his historical past and even sisyogate, but we must mention the criticism of the criticism formulated by the world of Jalil's last response to the criticism of the bidder by Al-Abdri, Ahmed Al-Boni and his definition of the book Bbonah, where the main purpose of writing to answer criticism Al-Abdari, and this is what prompted some scholars to describe his point of view on al extremism -Abdari, because Al-Abdri did not leave a country without his critics, frankly, unambiguously and ambiguously