أساليب تقديم الذات و أنماط التعلق و الهناء النفسي كمنبئات لإدمان الفيسبوك لدى عينة من طلبة الدراسات العليا

Abstract AR

هدف البحث إلى الكشف عن معدل انتشار إدمان الفيسبوك لدى طلبة الدراسات العليا و فحص الفروق بين متوسطات درجات طلبة الدراسات العليا في إدمان الفيسبوك تبعا لاختلاف النوع و العمر الزمني و التحقق من وجود علاقات ارتباطية بين درجات طلبة الدراسات العليا في أبعاد إدمان الفيسبوك و أبعاد كل من أساليب تقديم الذات و أنماط التعلق و الهناء النفسي و إمكانية التنبؤ بدرجات إدمان الفيسبوك لدى طلبة الدراسات العليا من درجاتهم في كل من أساليب تقديم الذات و أنماط التعلق و الهناء النفسي.

و تكونت عينة البحث من (380) طالبا و طالبة تم اختيارهم من طلاب الدراسات العليا بكلية التربية بالعريش تراوحت أعمارهم بين 23-37 سنة بمتوسط عمري 28.26 و انحراف معياري 4.62.

وتم تطبيق أدوات البحث التالية علي العينة: مقياس إدمان الفيسبوك إعداد: Andreassen Torsheim، Brunborg & Pallesen(2012) و مقياس أساليب تقديم الذات إعداد: Rosenberg (2009) و مقياس الخبرة في علاقات و ثيقة(لقياس أنماط التعلق) إعداد: Rom & Alfasi(1995) و مقياس الهناء النفسي إعداد: Ryff & Keyes (1995) و أسفرت نتائج البحث عن التالي: تباين النسب المئوية لمدمني وغير مدمني الفيسبوك فقد بلغت النسبة المئوية لمدمني الفيسبوك 20% و النسبة المئوية لغير مدمني الفيسبوك 80% .

عدم وجود فروق دالة إحصائيا بين الطلاب و الطالبات مدمني الفيسبوك في أبعاد مقياس إدمان الفيسبوك.

عدم وجود فروق دالة إحصائيا بين الطلبة مدمني الفيسبوك الذين تتراوح أعمارهم من 23-29 عاما و الطلبة الذين تتراوح أعمارهم من 30-37 عاما على أبعاد مقياس إدمان الفيسبوك.

وجود علاقة ارتباطية موجبة بين البروز و المعالجة البارعة وجود علاقة ارتباطية موجبة بين الانتكاس و القدوة وجود علاقة ارتباطية موجبة بين ترقية الذات و الدرجة الكلية لإدمان الفيسبوك وجود علاقة ارتباطية موجبة بين الانتكاس و التعلق القلق وجود علاقة ارتباطية سالبة بين الصراع و التعلق التجنبي وجود علاقة ارتباطية موجبة بين الانتكاس و الاستقلال وجود علاقة ارتباطية موجبة بين الصراع و علاقات إيجابية مع الآخرين.

يسهم بعد المعالجة البارعة بنسبة دالة في بعد البروز تسهم أبعاد: القدوة التعلق القلق الاستقلال بنسب دالة في بعد الانتكاس يسهم بعد التعلق التجنبي بنسبة دالة في بعد الصراع.