كرامات الأولياء بين الحاكم الجشمي و أبي المعين النسفي

Abstract AR

يهدف هذا البحث إلى الوقوف على مسألة كرامات الأولياء كأحد أبرز مسائل باب النبوات في علم الكلام، و اتخذ نموذجين له: الحاكم الجشمي من المعتزلة وأبي المعين النسفي من الماتريدية، وقد جاء هذا البحث في ثلاثة مطالب و خاتمة، على النحو التالي:
في بينت فيها أهمية الموضوع، و منهج البحث، و إشكالية البحث.

وفي المطلب الأول: تحدثت فيه عن حكم الكرامة بين الحاكم الجشمي وأبي المعين النسفي، حيث ذهب الحاكم إلى عدم جواز و قوعها؛ بينما ذهب النسفي إلى و قوعها.

وفي المطلب الثاني: تحدثت فيه عن الفرق بين الكرامة و المعجزة عند أبي المعين النسفي
وفي المطلب الثالث: تحدثت فيه عن شبهات حول الكرامة ورد النسفي عليها
أما فذكرت فيها أهم النتائج التي توصل إليها البحث، و من أهمها: (1) أن الحاكم الجشمي بوصفه معتزليا كان من طائفة المنكرين لكرامات الأولياء، و لذلك لم يعبأ بمناقشة أغلب ما يندرج تحتها من مسائل، بينما ذهب أبو المعين إلى القول بجواز و قوعها، (2) تطرق النسفي للتفرقة بين المعجزة و الكرامة، بينما لم يتطرق لها الحاكم بوصفه منكرا لها، (3) اتبع النسفي منهج النقد في الدفاع عن ثبوت الكرامات فرد على المعتزلة بلهجة شديدة إثباتا لها و لصحتها، بينما أهمل الجشمي الدفاع عنها اتساقا مه إنكاره لها