البنى الفكرية السائدة و تأثيرها في اللغة العربية

Abstract AR

تصف هذه الدراسة و اقع اللغة العربية، إذ تعاني اللغة العربية من أزمة حادة مختلفة الوجوه و متعددة الأسباب.

و تنطلق هذه الدراسة من القول بأن أهم هذه الأسباب هي تلك المتعلقة بالعقل و التفكير.

بين العقل و التفكير من جهة، و بين اللغة من جهة أخرى، علاقة و ثيقة قررتها المناهج العلمية المختلفة و اعترفت بها الدراسات اللغوية و الاجتماعية، حتى أصبحت من أهتمامات علم اللغة الاجتماعي الحديث.

و لهذا فإن هذه الدراسة تبنى على أساس هذه العلاقة بين اللغة و المجتمع و اللغة والفكر.

أن الأزمة اللغة العربية المعاصرة في الحقيقة هي جزء من أزمة أعم و أشمل تحتاج المجتمعات العربية، و هي أزمة تحتاج لمعالجة شاملة و جوهرية، و ليست جزئية أو ظاهرية، و لكن ذلك لا يمنعنا من الدعوة إلى المبادرة بتعديل السلوك الفكري تجاه اللغة على الأقل، لأنه ليس من المعقول الانتظار، إلى أن تحل مشكلة التخلف العام.

التي ينبغي لحلها تضافر الجهود المخلصة كلها، و ليس جهود اللغويين فقط.

تقدم هذه الدراسة مناقشة علمية لمفهوم العقل عند العرب، و في الإسلام، و المعاني التي جاءت لها مشتقات اللفظ في القرآن، و كذلك عند المحدثين في مدارسهم المختلفة و العقل الفردي و الجماعي، و علاقتهما باللغة، و طبيعة العقل و تعريفه عندهم.

إن التفكير هو الوظيفة الثانية للغة، أما الوظيفة الأولى فهي الاتصال.

و هذا يقود إلى الحديث عن العلاقة بين اللغة و بين الرتبة الحضارية للامة التي تتحدث بها و هي علاقة طردية فنهضة الأمم و رقيها هي وقود تطور اللغات و سعة مواعينها، و ضعف الأمة و هوانها لا يرجى معه ارتفاع شأن اللغة، و لا رقي أساليبها.

حصرت الدراسة في بعض البنى الفكرية السالبة التي ذكرها العلماء عن المجتمعات العربية، و بطبيعة الحال هناك الكثير من الإيجابيات في هذا المجال، و ذلك ليمكن تشخيص انعكاساتها على اللغة.

و هذه البنى هي : الجزم الفكري و ما يتفرع عنه و عاطفية التفكير و ما يتفرع عنها.

و تمحور التفكير حول الذات و تفريعاته.و التواكل الفكري و شواهده.

و سطحية التفكير و ما يتفرع منها.

و من تأخذ الدراسة في تأثيرات هذه العلل على اللغة في الجوانب المختلفة لها من التدريس، سواء ما يتعلق منه بالمعلم، أو بالطالب، أو بالمنهج، أو بالتقويم و أساليبه المتجددة او التخطيط و البحث.

إن التفكير ليس صفة وراثية و إنما هو "مهارة يصنعها التدريب".

و من هنا تدعو هذه الدراسة إلى التدرب على استبدال أنماط التفكير السالبة بأخرى إيجابية، ليحل محلها، الاستقلال الذاتي، و بناء الثقة بالنفس، و العمل الجماعي، و التفكير العلمي الجاد القائم على الاجتهاد و الإبداع و تقبل النقد، و نشر قيم العدل و الإيثار.

و استعمال هذه القيم في كل ميادين الحياة و التراث و الثقافة، دون أن يعني ذلك انغلاقا على الذات، أو استهانة باللغات الأخرى.