![](/images/graphics-bg.png)
أدب الجاحظ مصدرا من مصادر الفكر التربوي في البصرة
Author
Source
آداب البصرة : مجلة علمية فصلية محكمة
Publisher
University of Basrah College of Arts
Publication Date
2012-12-31
Country of Publication
Iraq
No. of Pages
48
Main Subjects
Topics
Arabic Abstract
مما يجدر ذكره في هذا الموضع هو أن الجاحظ لم يؤلف كتابا بعنوان التربية و التعليم و لم يعقد في مناهج التعليم أو أهدافه أو وسائله و طرقه, كما فعل بعض المفكرين المسلمين أمثال ابن سحنون و ابن سينا و الغزالي و ابن جماعة و ابن خلدون و غيرهم, إلا أن قراءة ما تركه لنا الجاحظ من مؤلفات تضع اليد على ما تضمنته تلك المؤلفات متمثلة بالكتب و الرسائل من مبادئ التربية و التعليم, وهو ما تحاول هذه الدراسة تأكيده.
حاول البحث قبل التطرق إلى موضوع الفكر التربوي في أدب الجاحظ أن يعرض بشيء من الإيجاز ما نقله لنا الأدب العربي القديم قبل الجاحظ من إشارات تتعلق بالتربية و الاهتمام بالنشء, فلم يخل الادب العربي القديم, سواء أكان شعرا أم نثرا من إشارات إلى الطفل و ما يمكن أن يقدمه الأب له من وصايا بوصفه الامتداد الشرعي له, كما لم تخل تلك الوصايا من التأكيد على مكارم الأخلاق التي يجب على الطفل أن يتحلى بها, لتكون جزءا لا يتجزأ من شخصيته و سلوكه, كما حفل الأدب العربي القديم بالكثير من الأشعار و المقطوعات النثرية التي تقدم صورا تجسد عاطفة الأب تجاه ابنه.
و كما حفل الشعر العربي القديم بالعديد من القصائد أو المقطوعات التي لها علاقة مباشرة بالطفل و تربيته أو معاتبته أو بيان العاطفة تجاهه لم يخل النثر العربي القديم من الالتفات إلى الموضوع الطفل و تربيته تنشئته تنشئة سليمة على وفق مبادئ تربوية لا تختلف كثيرا عن تلك المبادئ التي أكدها القران الكريم و هذا ما يتضح مما نقله القران الكريم من سير الأمم و الأنبياء و وصاياهم لأبنائهم فلقد صحبت التربية الإسلام منذ بدء ظهوره و انتشار نوره على يد النبي (صلى الله عليه و سلم) الذي أرسله الله تعالى إلى الناس كافة يعلمهم أمور دينهم و دنياهم, و يرشدهم إلى الطريق المستقيم.
فكان الرسول (صلى الله عليه و سلم) أول معلم في الإسلام.
و قد قامت التربية الإسلامية منذ بدء ظهورها على أمرين : هما القرآن و السنة.
ثم حاول البحث الإشارة بشيء من الإيجاز إلى أهم الجهود التي قام بها بعض المفكرين و الفلاسفة العرب المسلمين في مجال التربية و التعليم و التنظير لهما بعد الجاحظ أمثال الغزالي (ت 505 هـ) و ابن جماعة (ت 773 هـ), و ابن خلدون (ت 808 هـ).
أما أهم المفردات التي تحاول البحث معالجتها بإمعان من خلال قراءة أدب الجاحظ فهي : 1- أصناف المعلمين و تصنيف العلوم عند الجاحظ.
2- تعامل المعلم مع الطفل.
3- الطفل و التعبير.
4- ماذا يحتاج الطفل من النحو.
5- الحفظ و الاستنباط.
6- رسالة التربوي إرشاد الناس.
7- العامل النفسي و الإرشاد.
و ختم البحث بالإشارة إلى أهم النتائج و فهرسة بالمصادر التي اعتمدت فيه.
Data Type
Conference Papers
Record ID
BIM-335657
American Psychological Association (APA)
المهنا، ناجح سالم موسى. 2012-12-31. أدب الجاحظ مصدرا من مصادر الفكر التربوي في البصرة. المؤتمر العلمي لكلية الآداب (4 : 2012 : البصرة، العراق). . مج. 2، ع. 63 (2012)، ص ص. 507-554.بغداد، العراق : جامعة البصرة، كلية الآداب،.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-335657
Modern Language Association (MLA)
المهنا، ناجح سالم موسى. أدب الجاحظ مصدرا من مصادر الفكر التربوي في البصرة. . بغداد، العراق : جامعة البصرة، كلية الآداب،. 2012-12-31.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-335657
American Medical Association (AMA)
المهنا، ناجح سالم موسى. أدب الجاحظ مصدرا من مصادر الفكر التربوي في البصرة. . المؤتمر العلمي لكلية الآداب (4 : 2012 : البصرة، العراق).
https://search.emarefa.net/detail/BIM-335657