الإستقصاء العلمي في القرآن الكريم : سيدنا إبراهيم نموذجا

Author

القادري، سليمان أحمد

Source

مجلة العلوم الإنسانية

Issue

Vol. 2007, Issue 28أ (31 Dec. 2007), pp.5-22, 18 p.

Publisher

University of Mentouri

Publication Date

2007-12-31

Country of Publication

Algeria

No. of Pages

18

Main Subjects

Religion
Islamic Studies

Topics

Abstract AR

هدف هذا البحث إلى بيان المواقف الاستقصائية الواردة في القرآن الكريم على لسان سيدنا إبراهيم عليه السلام كنموذج.

و قد أظهرت الدراسة أن سيدنا إبراهيم عليه السلام كان قد وظف المنهج العلمي في مواقف استقصائية ثلاثة متتالية هي : موقفه مع الكوكب، و موقفه مع القمر، و موقفه مع الشمس، و هو ما يدل على أن سيدنا إبراهيم كان يدرك أن تغيير المعتقدات الخطأ الشائعة و المتجذرة لدى قومه يحتاج إلى أكثر من موقف استقصائي ليهز بنيانها، و يقوض أركانها، و يؤكد أن سيدنا إبراهيم عليه السلام وسع مجال استخدام الاستقصاء العلمي الذي عادة ما يقتصر على قضايا العالم الطبيعي، ليشمل القضايا ذات البعد الاجتماعي.

كما أظهرت الدراسة أن سيدنا إبراهيم قد استقصى الزمن و استخدم مهارات الاستقصاء المختلفة، و راعى مراحل استراتيجية الاستقصاء العلمي، و أكد في مواقفه الاستقصائية على التكامل بين الأسس النفسية و الفلسفية للاستقصاء العلمي و بين الانطلاق من البيئة المفهومية لقومه، بما فيها من فهم خطأ، و الاعتماد على الأدلة الحسية و التدليل العقلي المنطقي و الملاحظة المباشرة.

و بينت نتائج البحث أن سيدنا إبراهيم عليه السلام قد سبق الفيلسوف اليوناني سقراط (Socrates) في توظيف الحوار الاستقصائي الذي يتضمن بداية تصنع المتحدث الجهل في معرفته بحقيقة الأمور مع محدثه، للانتقال به من الوضع الذي لا يعرف فيه الفرد حقيقة الأمور إلى الوضع الذي يعرف فيه حقيقة الأمور، و هو ما وظفه سيدنا إبراهيم عليه السلام ليوصل أفكاره إلى قومه لهدايتهم إلى ربهم.

Abstract EN

This research aims at identifying the scientific inquiry cited in the Holy Quran through some cases used by prophet Ibrahim (PBUH) as an example.

The results of the study reveal that prophet Ibrahim (PBUH) used the principles of scientific inquiry in three successive cases: The first case was with the planet, the second case with the moon, and the third case with the sun, which indicates prophet Ibrahim (PBUH) perceived that in order to change the widely spread and deep rooted misconceptions among his people he needed more than one scientific inquiry case to eliminate and replace by the right ones.

In addition to the issues to the natural universe, he extended the domain of scientific inquiry to include the social issues.

Furthermore, he asserted on the integration between the principles of philosophy and psychology in cases of scientific inquiry, starting from the ecological conception of his people, and depending on the observation and logical reasoning.

The research also shows that prophet Ibrahim (PBUH) was prior to Socrates in employing the inquiry dialogue in which he claims his ignorance of the fact the existence of Allah in his discussion of the issue with his people, in order to transfer them from the state of their ignorance of the fact that they don’t realize the fact of Allah, to the state that they know that they don’t realize the fact of Allah, as a premises to guide them to the fact of the existence of Allah.

American Psychological Association (APA)

القادري، سليمان أحمد. 2007. الإستقصاء العلمي في القرآن الكريم : سيدنا إبراهيم نموذجا. مجلة العلوم الإنسانية،مج. 2007، ع. 28أ، ص ص. 5-22.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-444203

Modern Language Association (MLA)

القادري، سليمان أحمد. الإستقصاء العلمي في القرآن الكريم : سيدنا إبراهيم نموذجا. مجلة العلوم الإنسانية ع. 28أ (كانون الأول 2007)، ص ص. 5-22.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-444203

American Medical Association (AMA)

القادري، سليمان أحمد. الإستقصاء العلمي في القرآن الكريم : سيدنا إبراهيم نموذجا. مجلة العلوم الإنسانية. 2007. مج. 2007، ع. 28أ، ص ص. 5-22.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-444203

Data Type

Journal Articles

Language

Arabic

Notes

يتضمن مراجع ببليوجرافية : ص. 20-22

Record ID

BIM-444203