![](/images/graphics-bg.png)
خارج الأصوات و صفاتها بين القدماء و المحدثين
Other Title(s)
Sound's articulations and their characteristics between the ancient and the new linguistics
Author
Source
مجلة كلية التربية للبنات للعلوم الإنسانية
Issue
Vol. 6, Issue 10 (30 Jun. 2012), pp.157-169, 13 p.
Publisher
University of Kufa Faculty of Education for Women
Publication Date
2012-06-30
Country of Publication
Iraq
No. of Pages
13
Main Subjects
Abstract AR
لقد كان للخليل الأثر الكبير في فكر من جاء بعده، و هو أمر أدى إلى حدوث الاختلاف بين العلماء في عدد المخارج، و محور هذا الاختلاف هو مخرج الحروف الجوفية (الهوائية)، و هي (الألف، الواو، الباء)، فيري الخليل و من تبعه أن لها مخرجا مستقلا، و بذلك يكون عدد مخارج الحروف عنده سبعة عشر مخرجا.
و سار سيبويه على خطى شيخه الخليل، فعنده المخارج ستة عشرة، بإسقاط مخرج الحروف الجوفية، فجعل مخرج (الألف) من أقصى الحلق، و (الواو المدية) من مخرج الواو المتحركة من الشفتين و (الياء المدية) من مخرج الياء المتحركة من وسط اللسان.
و أقره كثير من العلماء، و خالف ذلك الفراء، و قطرب، و ابن كيسان، في أمرين، أولهما : أن مخرج اللام و النون و الراء و احد، و ثانيهما : أن عدد المخارج عندهم أربعة عشر.
و حصل الاختلاف في عدد المخارج الصوتية عند المحدثين، فمنهم من جعلها تسعة، و البعض الآخر جعلها أحد عشرة، و عند البعض الآخر عشرة : شفتاني، شفوي أسناني، أسناني، لئوي، التوائي، غاري، طبقي لهوي، حلقي، و حنجري، و هو أرجح الآراء التي قال بها المحدثون.
و يعزى ذلك الاختلاف بين القدماء و المحدثين إلى احتمال حدوث تطور من نوع ما للأصوات العربية، من حيث مواضع نطقها منذ زمن القدماء، و في تحديد حيز المخرج، و من ثم يمكن أن نغض النظر عن ذلك، لشدة التقارب و التداخل بين مخارج النطق.
أما عند القراء فهي سبعة عشر كما هي عند الخليل، و تنقسم الأصوات عندهم ! أصوات أصول، و فروع، و الثانية هي أصوات لهجية نطقت بها بعض الألسنة التابعة لقبائل العرب و هي النون الخفيفة (الخفية)، و الهمزة المخففة، و الف التفخيم، و ألف الإمالة، و الشين التي كالجيم، و الضاد التي كالزاي و بذلك تصير الحروف خمسة و ثلاثين حرفا.
و من الأصوات المختلف فيها هي الهمزة، و القاف، و الطاء، و الأصوات الشديدة (الانفجارية)، و الرخوة (الاحتكاكية)، و المتوسطة (المائعة)، و من الأصوات المختلف عليها في صفة الشدة هي (الجيم)، و صفة الرخاوة هي (الضاد)، و صفة المتوسطة هي (العين) و الاستطالة عند القدماء هي (ض، ش)، و عند المحدثين (ض)، و من الصفات الأخرى : التفشي، هو صفة للشين فقط، و الصفير، و القلقلة، و التكرير للراء فقط، و الانحراف صفة اختصت بها (اللام)، و منهم من أضاف إليها (الراء) و بينا عدم دقة هذه الإضافة بأن العقبة الموجودة مع اللام ليست كذلك مع الراء، و الإطباق و الانفتاح، و العوامل المشتركة التي تجمع هذه الأصوات هو اتحاد المخرج، و الشدة (الانفجار).
و الاستعلاء و التسفل، الذي جمعها و قربها هو التفخيم الصوتي و القوة و المهتوت، أختص به (الهاء)، و أضاف بعضهم (التاء)، و هو أمر بجانب الدقة لاختلاف الصوتين، فالصوت الأول من الأصوات الضعيفة و الخفية، أما الآخر فهو صوت انفجاري قوي.
Abstract EN
Analysis had a great effect on the thoughts of who followed it which lead to the scientists 'difference upon the articulation number.
The central point if this difference is the airy letters which are "alif ,waw and yaa", Al-Khaleel and those who followed believed that they have a separate articulation, for him, the articulation became 17 articulations.
Sebawayh followed his Sheikh Al- Khaleel, that the articulations are 16 dropping the hollow letters articulations, he made articulation of alif is from the farthest point of the throat, the waw from the vowel waw articulation i.e.
from the lips(labial) and the yaa is from the middle of the tongue.
Many of the scientists confirmed this, while other refuted such as: Qhitreb, Al-Farra'a ,Ibn Keesan who said that the articulation of lam noon and raa is one, and articulations for them are 14.
The new scientists differed upon the articulations, some made nine, other made them and other made them ten which is the most preferred opinion.
The difference between the ancient and the new scientists is ascribed to the probability of the development that the Arabic sounds has passed in terms of the place of articulation, hence we may neglect this point because the articulation are very near.
American Psychological Association (APA)
المشهدي، تحسين فاضل عباس. 2012. خارج الأصوات و صفاتها بين القدماء و المحدثين. مجلة كلية التربية للبنات للعلوم الإنسانية،مج. 6، ع. 10، ص ص. 157-169.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-661954
Modern Language Association (MLA)
المشهدي، تحسين فاضل عباس. خارج الأصوات و صفاتها بين القدماء و المحدثين. مجلة كلية التربية للبنات للعلوم الإنسانية مج. 6، ع. 10 (2012)، ص ص. 157-169.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-661954
American Medical Association (AMA)
المشهدي، تحسين فاضل عباس. خارج الأصوات و صفاتها بين القدماء و المحدثين. مجلة كلية التربية للبنات للعلوم الإنسانية. 2012. مج. 6، ع. 10، ص ص. 157-169.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-661954
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن هوامش : ص. 164-168
Record ID
BIM-661954