![](/images/graphics-bg.png)
السعادة عند يحيى بن عدي
Other Title(s)
Happiness when Yahya bin Oday
Author
Source
Issue
Vol. 2019, Issue 47، ج. أ نيسان / حزيران (30 Jun. 2019), pp.150-169, 20 p.
Publisher
Ain Shams University Faculty of Arts
Publication Date
2019-06-30
Country of Publication
Egypt
No. of Pages
20
Main Subjects
Topics
Abstract AR
إن السعادة هى هدف أى سلوك إنسانى عند يحيى بن عدى.
و السبيل للوصول للسعادة عنده إنما يكون بالسلوك الفاضل.
قسم يحيى بن عدى الفضائل إلى فضائل عقلية و فضائل خلقية و كان مسايرا في تقسيمه هذا لأرسطو.
و رأى أن الفضائل الخلقية تكتسب بالتكرار و الممارسة وأنها وسط بين طرفين كليهما رذيل.
وقد أكد يحيى بن عدى على دور الرئيس ــ سواء في الأسرة أو الدولة ــ على الحث على السلوك الفاضل علاوة على كونه هو ذاته ينبغى أن يكون قدوة لمن هم تحت أمرته.
النفس عند يحيى بن عدى هى من تقوم بالسلوك الفاضل و ليس الجسم و لذا فهى تحاسب على ما تقوم به من أفعال سواء أكانت فاضلة أم رذيلة.
وقد تأثر يحيى بن عدى بأفلاطون في تصوره عن النفس سواء في تقسيمه الثلاثى لقوى النفس ــ إلى نفس عاقلة و نفس غضبية و نفس شهوانية ــ أو في تخصيص فضيلة معينة لكل قوة من قوى النفس ــ نعنى جعل الحكمة فضيلة النفس العاقلة و الشجاعة فضيلة النفس الغضبية و العفة فضيلة النفس الشهوانيةــ أو في تصوره لما يجب أن تكون عليه علاقة قوى النفس الثلاثة بعضها ببعض ــ فالنفس العاقلة ينبغى أن تسيطر على النفس الشهوانية بواسطة النفس الغضبية ليكون الإنسان فاضلا.
ولقد أتبع يحيى بن عدى أرسطو في تقسيمه للعقول إلى: عقل هيولانى ــ و هو العقل قبل أن يحوز المعرفة و عقل بالملكة ــ و هو العقل بعد اكتساب أفكار و معارف و عقل فعال ــ و هو العقل الإلهى الذى يمد العقل الهيولانى بالمعارف فيتحول من عقل بالقوة إلى عقل بالفعل.
Abstract EN
This study aims to explain Yahya ibn Adi's definition of Happiness, and their relationship to knowledge, to the good action, to the good and evil and to freedom of the will.
Hi discusses the possibility of attaining happiness through virtuous actions which depend on understanding and reasoning.
The concept of happiness, the concept of virtue, the role of the rational soul in attaining happiness and how human actions related to his reason and will.
In his moral philosophy, Yahya ibn Adi considers human being free, i.
e he can do and not to do.
For this very reason Yahya ibn Adi presents an educational vision which enable human beings to achieve their ultimate happiness.
Yahya ibn Adi asks man to occupy himself with studying sciences and looking into books of ethics and politics, to keep his soul alert, which leads the soul to know what is good and what is evil actions, when this end achieved the soul became interested in doing good actions.
Yahya ibn Adi discussed the human action and its conditions, he considered man a free subject who has volition and the power to do or not to do.
Yahya ibn Adi believed that man can achieve the ultimate stage of his perfection, that is the state of the perfect man.
This stage depends on providing the soul with the best knowledge and a discipline of purification of the soul.
When this stage reached, there will be a law of the soul which makes the perfect man act always autonomously without thinking or reasoning.
American Psychological Association (APA)
العتيبي، لذة عياد مطلق حمود. 2019. السعادة عند يحيى بن عدي. حوليات آداب عين شمس،مج. 2019، ع. 47، ج. أ نيسان / حزيران، ص ص. 150-169.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1002485
Modern Language Association (MLA)
العتيبي، لذة عياد مطلق حمود. السعادة عند يحيى بن عدي. حوليات آداب عين شمس ع. 47، ج. أ نيسان / حزيران (2019)، ص ص. 150-169.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1002485
American Medical Association (AMA)
العتيبي، لذة عياد مطلق حمود. السعادة عند يحيى بن عدي. حوليات آداب عين شمس. 2019. مج. 2019، ع. 47، ج. أ نيسان / حزيران، ص ص. 150-169.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1002485
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
-
Record ID
BIM-1002485