عتبات النص في ديوان ( إيكاروس)‎ لعلاء عبد الهادى

Abstract AR

بدأت دراستى لديوان ( إيكاروس ) لعلاء عبد الهادى بن طبيعة الديوان و بنائه الشكلى و المضمونى و القضية المطروحة التى أناقش الديوان من خلالها مع اعتمادى كثيرا على منهجية النقد الثقافي و إجراءاته التراكمية التى فتحت عتبات النص على الموروث العربى و الحداثة النقدية و من ثم جاء عنوان الدراسة: عتبات النص في ديوان ( إيكاروس ) لعلاء عبد الهادى
لقدجاء اختياري لمصطلح ( عتبات النص ) لدراستي عن هذا الديوان، حتى تكون هذه العتبات وسيلة لتلقى القصائد بعد ذلك وفي هذا الديوان خرج الدكتورعلاء عبد الهادي على موروث الشعرية قبله بأن قدم لكل قصيدة جملة نثرية مفسرة لها، و هو نسق غير مسبوق في تاريخ الشعر العربي و لا حتى في دواوين الشاعر السابقة، وقد تابعت هذه الجمل التي بلغت أربعا و أربعين جملة تتمايز بين الطول و القصر.

وقد قسمت هذه العتبات إلى ثلاثة مستويات يندرج تحت كل مستوى محور ما:
أولا: عتبات ترتبط بإنتاج النص الشعرى ( منتج النص الشعرى – مفهوم الشعر عند الشاعر)
ثانيا: عتبات ترتبط بالنص الشعرى.

ثالثا: عتبات ترتبط بتلقى النص الشعر ( المعنى و التأويل ) (المبدع و المتلقى)
و يندرج تحت هذه المستويات خمسة محاور رئيسية، دون أن ينفي ذلك أن بعضها قد يقدم دلالات خارج هذه المحاور الخمسة:
المحور الأول ( مفهوم الشعر ) عند علاء عبد الهادى.

المحور الثاني ( خواص الشعر ) عند علاء عبد الهادي.

المحو الثالث: ( أدوات الشاعر ) وهما أداتان رئيسيتان ( اللغة و البلاغة ).

المحور الرابع ( المبدع و المتلقي ).

المحور الخامس و الأخير( أنواع الشعر) و الشعر عند علاء عبد الهادى:
1- الشعر المغلق.

2 - شعر من لا يمتلكون الموهبة و البديهة و الثقافة، و أطلق عليه ( شعر الجهلاء ).

3 - شعر الرموز و الأقنعة و الإسقاط، و هو الشعرالذي تتجدد نواتجه الدلالية عند كل قراءة.