جهود المعتزلة في الدراسات البلاغية

Abstract AR

كانت البلاغة العربية في بداية نشأتها مشوشة الملامح وغير متضحة المعالم لزمن طويلوتميز تطورها بالسير البطيء و المتثاقل أحيانا.

ولم ترتسم فنونها إلا في القرون المتأخرة.

فقد كان دارسوها القدماء يخلطون الدرس البلاغي بالدراسات النقدية و الأدبية و بحوث إعجاز القرآن الكريم مما جعلها تتأثر في مراحلها الأولى بمختلف العلوم كالفقه و التفسير و الأدب و النقد و علم الكلام.

بل الأكثر من ذلك أن مصطلح البلاغة و الفصاحة و البيان و الخطابة و البديع ظلت متقاربة الدلالة عند القدماء قبل أن تحدد مفاهيمها.

و يؤكد ذلك قول عبد القاهر الجرجاني (ت 471 هـ) في كتابه دلائل الإعجاز " ولم أزل منذ خدمت العلم أنظر فيما قاله العلماء في معنى الفصاحة و البلاغة و البيان و البراعة و في بيان المغزى من هذه العبارات و تفسير المراد بها فأجد بعض ذلك كالرمز و الإيماء و الإشارة في خفاء و بعضه كالتنبيه على مكان الخبيء ليطلب و موضع الدفين ليبحث عنه فيخرج و كما يفتح لك الطريق إلى المطلوب لتسلكه و توضح لك القاعدة لتبني عليها و جدت المعول على أن ههنا نظما و ترتيبا و تأليفا و تركيبا و صياغة و تصويرا و نسجا و تحبيرا و أن سبيل هذه المعاني في الكلام الذي هي مجاز في سبيلها في الأشياء التي هي حقيقة فيها "