تصوير رمز الشر أبوفيس (عبب)‎ في كتب العالم الآخر بمصر القديمة

Other Title(s)

The painting of “Apophis” “Apep”, symbol of evil in the other world's books in ancient Egypt

Author

جارحي، محمود مرسي محمد

Source

مجلة العمارة و الفنون و العلوم الإنسانية

Issue

Vol. 2019, Issue 17 (30 Sep. 2019), pp.422-442, 21 p.

Publisher

Arab Association for Islamic Civilization and Art

Publication Date

2019-09-30

Country of Publication

Egypt

No. of Pages

21

Main Subjects

Arts

Topics

Abstract AR

حاول المصري القديم إيجاد مبررات لقوي الفوضي في الكون و التي لم تتوقف عند الحيوانات الضارة أو المفترسة و الزواحف السامة و إنما تجاوزتها إلي مظاهر الطبيعة من العواصف و الزلازل و البراكين وفي هذا الإطار ابدعت قريحة الكهنة الكثير من التفاسير لما يواجههم من ظواهر و ما تبعها من اشكاليات.

تطورت تلك التفاسير من مجرد أفكار عابرة إلي أن أصبحت مسلمات راسخة في عقيدة المصري القديم ووجدانه كما أصبح لمجابهة الشر الناتج عنها بعد سياسي آخر حيث اتخذ كمبرر كاف لضرورة الإلتفاف حول السلطة و تقديم كل أوجه الدعم و المساندة لها في مواجهة أعداء النظام الحاكم بوصفهم " شر" يحدق به.

وقد كان شروق الشمس كل يوم يعتبر إيذانا بتجديد تلك البيعة بين المصريين و الملك الحاكم ممثل معبود الشمس رع الذي استطاع تجاوز العقبات التي نصبها له الثعبان أبوفيس (عبب) شيطان العالم الآخر و ذلك بدعم من تاسوع هليوبوليس وفي مقدمتهم المعبود ست الذي ساد عنه انطباع بأنه الرمز الوحيد للشر في مصر القديمة وفقا لاسطورة إيزيس و أوزيريس إلا أنه لم يدخر جهدا في دعم معبود الشمس في مواجهته مع ذلك الثعبان الذي تتعدد أشكاله و هيئاته حيث بدا في أول الأمر كسلحفاه ثم ظهر احيانا كتمساح أو مسخ مرعب كما يتحول من هيئة ثعبان إلي ثعبان آخر حسب كل مرحلة من مراحل الصراع.


يرتكز موضوع البحث الحالي علي تتبع تصوير أبوفيس تاريخيا في كتب العالم الآخر بمصر القديمة سواء كانت برديات أو رسوم علي الجدران و ذلك من خلال قراءة فنية تحليلية لتلك الأعمال التي توضح مراحل الصراع بين أبوفيس من جانب و معبود الشمس رع وحاشيته من جانب آخر حتي يتمكن رع من السيطرة عليه و تدميره حتى تتمكن الشمس من الشروق معلنة بداية يوم جديد بينما يظل ابوفيس متربصا علي شاطئه بالعالم الآخر بانتظار قارب الشمس ليستقبلها مع ساعات الغروب الأولي ليبدأ معها فاصل جديد من الصراع الأبدي المستمر.

Abstract EN

The Ancient Egyptians tried to find reasons for the chaos in the universe, which didn't stop at wild or harmful animals and venomous reptiles, but skipped it and looked at the natural disasters like storms and earthquakes and volcanoes.

And the priests gave explanations for the things which faced them.

These explanations evolved from just transient thoughts, to be a basic thing in the ancient Egyptian.

And for fighting evilness that was an outcome of it another political dimension.

As it was took as an enough reason for the importance to look at the authority and providing all kinds of support to it to face the people against the regime, calling them “evils”.

Every morning was considered as a new start in renewing the allegiance between the Egyptians and the ruling king the representative of the “God of the Sun” “Ra”, which was able to pass the obstacles which was put by the snake “Apophis” “Apep”, the devil of the other world.

And that with a support of "Heliopolis” and the God “Set” at the front which was known as the only symbol of evilness according to the ancient story of “Isis and Osoris”, but he didn't save any effort for supporting the “God of the Sun” in his fight against the Snake which had many forms and structures.

Starting for the first time as a turtle, sometimes a crocodile, or a scary monster, he also changes structure from one snake to another according to every stage of the fight.


And this research cares about tracking “Apophis” historically in ancient Egypt, either on papyrus or as wall drawings.

And this is through analytical analysis for these works, which explains the stages of fight between “Apep” from a side and “The God of the Sun” “Ra” and his helpers from another side, so that “Ra” would be able to control and destroy him so that the sun would be able to rise again starting a new day.

While “Apophis” would stay waiting at his other side of the world.

Waiting for the boat of the Sun starting a new forever fight.

American Psychological Association (APA)

جارحي، محمود مرسي محمد. 2019. تصوير رمز الشر أبوفيس (عبب) في كتب العالم الآخر بمصر القديمة. مجلة العمارة و الفنون و العلوم الإنسانية،مج. 2019، ع. 17، ص ص. 422-442.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1023032

Modern Language Association (MLA)

جارحي، محمود مرسي محمد. تصوير رمز الشر أبوفيس (عبب) في كتب العالم الآخر بمصر القديمة. مجلة العمارة و الفنون و العلوم الإنسانية ع. 17 (أيلول 2019)، ص ص. 422-442.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1023032

American Medical Association (AMA)

جارحي، محمود مرسي محمد. تصوير رمز الشر أبوفيس (عبب) في كتب العالم الآخر بمصر القديمة. مجلة العمارة و الفنون و العلوم الإنسانية. 2019. مج. 2019، ع. 17، ص ص. 422-442.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1023032

Data Type

Journal Articles

Language

Arabic

Notes

-

Record ID

BIM-1023032