نقد المنطق كانط

Abstract AR

ان اختلاف الموضوعات مابين علمية واقعية و ميتافيزيقية يجعلنا ننظر إلى المنطق بشكل مغاير مما كان عليه.

فإذا ما خص المعرفة العلمية كان منطق العلم.

و هو المنطق بالمفهوم الكانطي.

غير أن كانط وقع في عناد منطقي و هو ارتباط المنطق الترنسندنتالي بالفاهمة التي ستصبح جوفاء ما لم يكن هناك قبلية افتراضية للموضوع ذاته.

هذا و هناك خلف آخر بحيث أنه جعل موضوع التحليل الترنسندنتالي متمثلا في العناصر القبلية التي تجعل من الموضوع الحسي ممكنا فهو حين ضم المضمون المعرفي ذو الأصل التجريبي إلى المنطق العام لبلوغ الترنسندنتالي فقد استثنى الموضوعات الأخرى المتجاوزة للخبرة الحسية و بالتالي استبعدها من امكانية خضوعها للمقولات كأسس أولى و أولانية للمعرفة.

وهي مقولات لا تختلف من حيث وظائفها الامبيرية.

ناهيك عن كون أن كانط حين أراد أن يبتعد عن فكرة البرهان لإثبات وجود هذه المقولات ليتجنب بذلك وجود أسس أولى تسبق هذه المقولات.

اعتمد ما سماه بالتبرير الميتافيزيقي فيكون بذلك قد تجاوز الموضوعية المنشودة لها