الفقر و علاجه بين الاقتصاد الوضعي المعاصر و بين الإسلام

Other Title(s)

Poverty and its treatment between the contemporary positive economy and Islam

Author

شعيب، محمد مصطفى أحمد

Source

مجلة البشائر الاقتصادية

Issue

Vol. 6, Issue 2 (31 Dec. 2020), pp.397-410, 14 p.

Publisher

Tahri Mohamed Bechar University Faculty of Economic Commerce and Management Sciences

Publication Date

2020-12-31

Country of Publication

Algeria

No. of Pages

14

Main Subjects

Economy and Commerce

Topics

Abstract AR

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و بعد: يهدف البحث إلى بيان عظمة الإسلام و كماله في علاج الفقر مقارنة بالاقتصاد الوضعي و نظرته القاصرة التي لا تحقق العدالة و لا الرحمة للفقراء و المساكين و لا تعالج مشكلتهم بالطريقة المثلى التي عالجها بها الإسلام.

و منهجي في البحث هو المنهج الاستقرائي التحليلي.

و أبرز نتائج البحث هي: أن سبب مشكلة الفقر هو الإنسان نفسه و فساد نظامه الاقتصادي سواء من حيث ضعف الإنتاج أو سوء التوزيع وأن الإسلام يعالج مشكلة الفقر بالوصول إلى تمام الكفاية و ليس «حد الكفاف» كما هو الحال في الاقتصاد الوضعي و إنما يهدف إلى رفع مستوى المعيشة و تحسينها وذلك بأحد طريقين: الأول: عن طريق الفقير نفسه بعمله و جهده و يعتبر الإسلام توفير فرص العمل لكل قادر عليه واجبا من واجبات الدولة و المجتمع

Abstract EN

ThesisPoverty and its treatment between the Modern Positive Economy and IslamDr.

Muhammad Mustafa Ahmed ShuaibHead of Fatwa Department at the International Islamic Fiqh AcademyAssistant Professor at Al-Madinah International UniversityPraise be to God, and blessings and peace upon the messenger, and his family and companions: The Thesis aims to demonstrate Islam's greatness and perfection concerning the treatment of poverty, compared to Positive Economy and its reductionist vision that fails to achieve justice or mercy for the poor and the needy, nor does it find solutions to their problems in the same best way as Islam does.

My methodology in the Thesis shall be the Inductive Analytical Approach.

The most prominent Thesis results establishes that the cause of poverty problem is the human being himself, his economic system corruption, whether in terms of poor production or distribution, that Islam finds solutions for the problem of poverty by reaching the extent of complete sufficiency, not the "subsistence limit" as it is in the Positive Economy, and that Islam aims to raise and improve the standard of living by one of the following: First: The poor himself, through their work and effort, as Islam considers providing job opportunities to every able-bodied person as a duty of the state and society.

Second: Persons unable to earn money because of old age, illness, being females, little age, or orphan hood shall be provided with sufficient amounts by: expenses due from kinship; in addition to sponsorship of Muslim community and state.

American Psychological Association (APA)

شعيب، محمد مصطفى أحمد. 2020. الفقر و علاجه بين الاقتصاد الوضعي المعاصر و بين الإسلام. مجلة البشائر الاقتصادية،مج. 6، ع. 2، ص ص. 397-410.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1041745

Modern Language Association (MLA)

شعيب، محمد مصطفى أحمد. الفقر و علاجه بين الاقتصاد الوضعي المعاصر و بين الإسلام. مجلة البشائر الاقتصادية مج. 6، ع. 2 (كانون الأول 2020)، ص ص. 397-410.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1041745

American Medical Association (AMA)

شعيب، محمد مصطفى أحمد. الفقر و علاجه بين الاقتصاد الوضعي المعاصر و بين الإسلام. مجلة البشائر الاقتصادية. 2020. مج. 6، ع. 2، ص ص. 397-410.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1041745

Data Type

Journal Articles

Language

Arabic

Notes

-

Record ID

BIM-1041745