منهج النبي صلى الله عليه و سلم في تحفيز داعي الطبع و الجبلة في تقويم السلوك

Abstract AR

"الطبع مقدم على الشرع" قاعدة سبكت بعد استقراء و تتبع في مظان الأدلة الشرعية و اعتمد عليها في التخريج و الترجيح.

تلك القاعدة تنتظم مع الوازع الجبلي في كونهما اعتمدت عليهما الشريعة ابتداء في التشريع للمنافع التي تتطلبها الأنفس من ذاتها و بالتحذير من المفاسد التي يكون للنفوس منها زاجر.

إن من مقاصد شريعته صلى الله عليه و سلم مراعاتها للغرائز و الشهوات و الطبائع التي استودعها المولى سبحانه و تعالى في الإنسان فلم تقف في وجهها ولم تقابلها بالكبت و لا بإطلاق العنان لها بل هذبتها و رشدتها و حفزتها متبعة مسلك الوسطية و الاعتدال في التعامل معها.

إن "تكميل النفوس و تعليم الحقائق العالية و الإرشاد إلى مكارم الأخلاق"من مقاماته صلى الله عليه و سلم انتهج فيها مناداة النفس من داخلها من باطنها و استنهاض ما أودعه الله سبحانه فيها من طبائع و ميول فهو منهج قائم على تحفيز داعي الطبع و الجبلة إنه إتيان للبيوت من أبوابها.

سنركز بعون الله تعالى على رصد منهجه صلى الله عليه و سلم في تحفيز داعي الطبع و الجبلة إما في الترهيب من الأخلاق المذمومة أو في الترغيب في السجايا المحمودة معرجين على بيان تلك الطباع و السلائق من حب الحياة و طول العمر و غريزة حب المال و جبلة الغيرة و الخوف على الأهل و العيال و بغض الدياثة و الحرص على الصحة و العافية وكراهية المخاوف.

This article examines the Islamic rule “ inborn character primes over Islamic law، ”