بلاغة التنوع في ذكر الوالدين و الأبوين في القرآن الكريم

Abstract AR

هدفت الدراسة إلى بيان الفرق بين كل من: لفظة الوالدين و لفظة الأبوين بالمثني في القرآن الكريم.

و ذكر المعاني و السياقات التي وردت فيه الكلمتان.

الكشف عن سر السياق التي تذكر فيها التحليل البلاغي للسياق الذي وردت فيه.

وقد ورد في القرآن الكريم ذكر لفظتي الوالدين و الأبوين و تطلقان على الأب و الأم خاصة و لكن لكل لفظة معنى خاص يناسب السياق الذي وردت فيه وقد أهتم أهل اللغة و البلاغيون ببيان الفروق اللغوية بين الألفاظ المترادفة و أثرها على المعنى كابن قتيبة و الخطابي و جعلها عبد القاهر شرطا في جمال النظم فاللفظ المفرد هو جزء من التركيب و هو لبنة في بناء النظم و أسهب ابن الأثير في بيان أثر اللفظ على سياق المعنى ثم تتبعت اللفظتين في القرآن الكريم ووجدت أن لفظ الوالدين أقرب إلى الأم التي ربت و تعبت و يكون فيها المعنى خاصا بجهة الأم.

وقد جاء اللفظ في المعاني الآتية: – و صية الله بطاعتهما بلفظ و وصينا.

– الوصية بلفظ الجملة المحذوفة الفعل الدال عليه المفعول المطلق.

– وردت في دعاء الأنبياء لوالديهما.

– وردت في قصة الولد العاصي مع و الدين محبين.

وورد لفظ " الأبوين " وهي أقرب إلى الأب فيما يتعلق بجهة الأب من حيث المواضع الآتية: – تحمل المسؤولية كما ورد في آيات المواريث.

– المراد بها الآباء و الأجداد.

– حين لا تكون الأم موجودة.

– المراد بهما آدم و حواء.