أبجديات التصوف من خلال الخطاب الشعري

Other Title(s)

The basics of mysticism through poetic discourse

Author

ابن شهرة، حطاب

Source

فصل الخطاب

Issue

Vol. 6, Issue 22 (30 Jun. 2018), pp.137-156, 20 p.

Publisher

Université Ibn Khaldoun de Tiaret Le Discours Argumentatif : Ses Origine Ses Références et Ses Perspectives en Algérie

Publication Date

2018-06-30

Country of Publication

Algeria

No. of Pages

20

Main Subjects

Literature

Topics

Abstract AR

لكل شيء دلالاته و دلالة التصوف كلها تجتمع عند دلالة واحدة هي النزوع إلى عالم لا يمت بصلة لعوالم مادية قد استبدلها المريد بأشياء تقف في عوالم أخرى يستمد منها معينه الروحي الذي لا يصفو إلا من خلال رؤيا كونية تستدعي الولوج في غيب و مكاشفة وحال يتحول فيها العبد من حال لحال فهو خروج الذات من عالم مادي إلى عالم روحي يستبدل النقاء و يعمر الخواء بشيء رباني لا يمكن الجلاء عنه و الخطابات الإبداعية ملأى بهذا التصور الشفيف منذ القديم حتى يومنا هذا وهي أعمال روحانية تسمو و تعلو و تكشف عن حالات اجتماعية و فكرية شغلت الكثير من النقاد و الأدباء و مع ذلك فإن التصوف لا يمكنه أخذ قالب تقعيدي أو يمكن حصره في الغزل أو الحب الإلهي بواسطة الترميز و إشارات قد اصطلح عليها البعض لتحجيم التصوف أو تحديده في العشق و التأنيث للمذكر أو أي محبوب مادي أو روحاني فهو أعلى و أسمى من التحديد و التحجيم هو اجتذاب و إشارة إلى البعد في القرب هو قصد الاستدلال بالأقوال و الأعمال و الأحوال ثم التصديق بالقوة و الملكوت و معرفة الحق بالانصراف و مصاحبة القدر بالمساعدة و معرفة العلم بالانصراف له و المكاشفة و ملاحظة بالحقيقة حقيقة الله من خلال ذات صفت فصفا لها فتحرر و انعتق من الجسد ليدرك الروح فيروح في حالة غيبية لا يمكن وصفها أو تعريفها هل هي حالة جذب صوفي أو سريالي

Abstract EN

Everything has its connotations and the signification of Sufism, all of which converge at one point: the tendency to a world that has nothing to do with physical worlds, which have been replaced by things standing in other worlds that derive from its spiritual essence, which is only described through a universal vision that calls for access to the unseen and revealed.

For a situation, it is the exit of the self from a material world to a spiritual world that replaces purity and imposes emptiness with something divine that cannot be revealed.

The creative discourses are full of this light perception from the old to the present day, spiritual works that transcend and reveal the social and intellectual situations that preoccupied many critics and writers.

However, Sufism cannot take the form of causal or be limited to spinning or divine love by coding and signals have been called some to limit the mysticism or specify in the love and femininity of the masculine or any material or spiritual lover is higher and higher than the selection and scaling, is to attract and reference to the dimension in proximity.

It is the intention of inference with words, deeds and conditions, and then the ratification of power and heaven, and the knowledge of the right to leave, and the accompanying fate help and knowledge of the departure and disclosure of the truth and the truth of God through the same description of the separation of freedom and freed from the body to recognize the spirit in a state of metaphysics cannot be described or defined Is it a mystical or surreal attraction?

American Psychological Association (APA)

ابن شهرة، حطاب. 2018. أبجديات التصوف من خلال الخطاب الشعري. فصل الخطاب،مج. 6، ع. 22، ص ص. 137-156.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1064479

Modern Language Association (MLA)

ابن شهرة، حطاب. أبجديات التصوف من خلال الخطاب الشعري. فصل الخطاب مج. 6، ع. 22 (حزيران 2018)، ص ص. 137-156.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1064479

American Medical Association (AMA)

ابن شهرة، حطاب. أبجديات التصوف من خلال الخطاب الشعري. فصل الخطاب. 2018. مج. 6، ع. 22، ص ص. 137-156.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1064479

Data Type

Journal Articles

Language

Arabic

Notes

-

Record ID

BIM-1064479