التصويب و التخطئة في الاجتهاد عند الإمام الغزالي : دراسة أصولية مقارنة

Abstract AR

تناولت هذه الدراسة مسألة (التصويب و التخطئة) في الاجتهاد عند الإمام الغزالي، و هذه المسألة من المسائل الأصولية ذات الأهمية في مباحث الاجتهاد و التقليد.

فهل كل مجتهد مصيب للحق، أم أن الحق والصواب واحد من الأقوال، و أن المجتهد المصيب له أجران، و المجتهد المخطئ له أجر واحد على اجتهاده ؟ اختلف العلماء في هذه المسألة على مذهبين المذهب الأول : أن المصيب واحد و هو ما ذهب إليه الجمهور.

و المذهب الثاني : أن كل مجتهد مصيب اختاره الإمام الغزالي، و طائفة أخرى من العلماء كالباقلاني.

و قد استدل كل مذهب بجملة أدلة لصحة مذهبه، و بعد مناقشة أدلة الفريقين يبدو رجحان مذهب الجمهور-المذهب الأول-القائلون : بأن المصيب واحد ؛ و ذلك لقوة ما استدلوا به ؛ و لأنه لو كان الجميع على حق و صواب ؛ فحينئذ لم يكن للنظر و الاجتهاد معنى.

و أيضا : لو كان كل مجتهد مصيبا لكانت المناظرة بين أهل العلم خطأ لأن كل واحد منهم عند صاحبه على حق فلم يكن لمناظرتهم معنى، و كان بمنزلة مناظرة المتفقين فيما اتفقا فيه.

فلما وجد أهل العلم في كل عصر يتناظرون ويحتج بعضهم على بعض دل على أن ليس كل مجتهد مصيبا–والله أعلم-.