التحرير في دراسة حديث : "خلق الله آدم على صورته" و بيان عود الضمير : جمع و دراسة و تعليل

Abstract AR

بسم الله الرحمن الرحيمحديث «خلق الله آدم على صورته» من الأحاديث التي كثر خلاف أهل العلم في بيان معناها فقد اختلف في عود الضمير الوارد في قوله صلى الله عليه و سلم: «على صورته» و سبب هذا الاختلاف هو: تقطيع جمله و رواية كل جملة على أنها حديث مستقل.

و الحق أنه لا يمكن فهمه إلا بإعادة جمله في السياق الذي ذكرت فيه.

وقد توصلت الدراسة إلى أن جملة «خلق الله آدم على صورته» وردت في أكثر من حديث و الضمير الوارد فيها يتغير معناه بتغير السياق الذي ورد فيه.

كما توصلت الدراسة إلى أن الخلاف الوارد بين العلماء في عود الضمير خلاف يتسع لأهل السنة و الجماعة.

فمن أعاد الضمير على الله تعالى فظاهر النص يحتمل ذلك و من أعاده على آدم فله حجته و دليله.

أما من أعاد الضمير على المضروب فعنى حديث آخر و هو قوله صلى الله عليه و سلم: «إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه فإن الله خلق آدم على صورته».

وقد احتج أصحاب القول الأول القائلين بعود الضمير على الله تعالى بحديث: «خلق الله آدم على صورة الرحمن» و هو حديث لا يصح بل هو معلول فبقي الأمر محتملا بين الفريقين.