حكم لفظة "قال" في سند الحديث بين رجاله : للشيخ : حمدون بن عبد الرحمن: ابن الحاج السلمي المرداسي الفاسي. (1174-1232ه = 1760-1817م)‎ : دراسة و تحقيق

Abstract AR

فإن من مسائل المباحثة التي يحسن مناقشتها و نقدها ما يتكرر في عرض الأسانيد و قراءتها من عدم كتابة الـمحدثين في كثير من الأسانيد لكلمة "قال" قبل كلمة التحديث و ما يترتب على ذلك من خلاف بين العلماء.

فهل يلزم القارئ أن ينطق بها و لو لم تكن مكتوبة
وهل يصح السماع في حال لم ينطق القارئ بقال قبل التحديث
ومن أول من تكلم في هذه الـمسألة و أشهرها من المحدثين
وقد وقفت على رسالة نافعة في هذه الـمسألة تفيد كثيرا حول ما يثار من النقاش بين طلاب الحديث وهي رسالة جديرة بالنشر مشتملة على فوائد قيمة ولم أرها مطبوعة في قوائم الفهارس و حسب البحث و السؤال لذا استعنت بالله تعالى على خدمة هذه الرسالة و الإفادة بما حوته من العلم و نشره بين إخواني طلاب العلم.

ولم يسبق أن طبعت هذه الرسالة -حسب اطلاعي و بحثي- أما الموضوع ككل فهو من مسائل علوم الحديث الدقيقة و الكلام فيها قليل في كتب المصطلح و يحتاج إلى جمع و تحرير وجل من تكلم عليها يقلد بعضهم بعضا لأن المسألة تأتي عرضا في كتب المصطلح دون وقوف عندها و استدلال و مناقشة لأدلتها و ترجيح لما يقوى جانبه بحسب الأدلة بل أغلب المصنفات التي تطرقت لهذه المسألة يكون الكلام فيها مختصرا جدا بل يشار للمسألة باختصار دون إعطاء المسألة حقها من التأصيل و النقد و التحرير.