سياسات التمثيل في أدب الرحلة : مقاربة من منظور الدراسات ثقافية

Abstract AR

يخضع أدب الرحلة لمجموعة من القوانين تشكلت من خلال تقاليد مارسها منذ أقدم الأزمنة الرحالة على اختلاف منابعهم تقاليد تحولت إلى ما يشبه النظرية للأدب الرحلي.

في دراستنا هذه نريد طرح مجموعة من الأسئلة القادمة من أفق الدراسات الثقافية الذي نشتغل عليه أسئلة تحاول أن تستنطق هذا النوع من زوايا لم يتم طرحها إلا نادرا وقد اخترنا عمدا التطرق للرحلات التي قام بها صوب الشرق بعض الرحالة الأوروبيين بهدف إلقاء نظرة فاحصة على ما يتم خلقه من أنظمة التمثيل و من استثمار لوجهات النظر التي يخلقها الرحالة كـ "آخر" ينظر بالضرورة إلى "آخر" آخر –إن صح التعبير.

كما تعرصنا إلى نمط خاص من الرحلات هي تلك التي يقوم بها الكتاب في خيالهم وفي مقارباتهم النظرية في إطار ابتكار يوطوبيات معينة (الرحلات الخيالية صوب المدن الفاضلة).

.

.

ستكون هذه الرحلات رحلات خاصة لأنها رحلات ذات طابع يقف في منتصف الطريق بين الشعري (الخيالي البلاغي الجمالي الباحث عن الأثر الجمالي و عن سبل مجازية لفحص الذات) و بين الفلسفي ( النظري التمثيلي الافتراضي الباحث عن الأثر العقلي و عن سبل افتراضية لفحص العالم و مكتسبات الإنسان المتحرك داخل هذا العالم).

أجل معالجة هذه الأنماط التواصلية استعنا ببعض مقولات النقد الثقافي: الأنساق الثقافية سياسات التمثيل تحليل الخطابات صور الآخر ميكانيزمات الخطاب الاستعماري الوصف الفلسفي العبر-تخصصي للخطاب الرحلي و للخطاب اليوطوبي