تطور نظرية المعرفة بين الفلاسفة و المتكلمين و أهل التصوف

Abstract AR

اختلف الفلاسفة القدامى الذين خاضوا في نظرية المعرفة على ثلاث اتجاهات الاتجاه الحسي و الاتجاه العقلي و الاتجاه الجامع ثم جاء فلاسفة الإسلام بنظريتهم المكملة حيث أضافوا للعلم طريقا ثالثا أطلقوا عليه طريق التنسك ثم جاء المتصوفة على رأسهم الغزالي بنظرية أخرى مخالفة لنظرية الفلاسفة بل شكك في معارفهم الحسية و العقلية و جعل للمعرفة طريق غير حسي و هو طريق الأولياء و الأنبياء لأنه يتم بجود إلهي و كمال فطري و أعلن بأن المعرفة الكشفية طريقا صحيحا يقينيا و تاما و هو طريق أهل التصوف ثم جاء علماء الكلام بنظرية شاملة حيث أنهم جعلوا للمعرفة ثلاث طرق طريق الحس و طريق العقل و طريق النقل أو الشرع لايجوز الزيادة عليها و لا النقص منها و لا الخلط بينها.