إسهامات أهل الذمة الاقتصادية في المشرق حتى نهاية القرن الثالث الهجري : (الصيرفة و الجهبذة إنموذجا)‎

Abstract AR

عندما انتشر الدين الإسلامي في جزيرة العرب بدأت عمليات الفتح العربي الإسلامي خارجها ووجه المسلمون حملاتهم تجاه بلاد فارس في الشرق و إمبراطورية بيزنطة في الغرب و سيطروا على ثلاث مناطق مهمة منها هي: العراق و بلاد الشام و مصر فسمحت هذه الفتوح بدخول عدد كبير من النصارى و اليهود و المجوس تحت الحكم الإسلامي فنظر الإسلام إلى أهل الأديان الأخرى نظرة تسامح فسمي اليهود و النصارى بـ" أهل الكتاب" و " أهل الذمة " وهما تسميتان رقيقتان إذ إن الإسلام يعترف بنبوة الأنبياء السابقين و هذه هي السياسة التي رسمها النبي محمد  و التي تبين العلاقة بين الناس مع بعضهم البعض من خلال التسامح و العفو فكانت أهداف الدولة الإسلامية في الفتوح تخالف أهداف من سبقها من الدول فأول أهدافها هو نشر الدين الإسلامي و الدعوة إلى الله و لا يقصد منها سيادة الغالب على المغلوب و لا طمع في ملك أو إمارة و عدم فرض سلطتها بالقوة على أهل المناطق المفتوحة بل تعمل على أن تسوس الناس إذ أنها لا تميل إلى استخدام القوة و العنف و من ثم تدعوا إلى الحكم بالعدل بين الناس و منهم أهل الذمة إذ دعا الدين الإسلامي إلى معاملتهم معاملة عادلة وضمهم تحت كنف الدول الإسلامية لهم من الحقوق وعليهم من الواجبات ما على المسلمين.

و بهذا عاش أهل الذمة حياتهم الخاصة ضمن المجتمع الإسلامي و أسهموا في مجالات الحياة كافة و منها الجانب الاقتصادي فأسهموا في جوانبه كافة و منها جانبي الصيرفة و الجهبذة و هذا ما سنوضحه في موضوع بحثنا الموسوم بـ (إسهامات أهل الذمة الاقتصادية في المشرق حتى نهاية القرن الثالث الهجري ( الصيرفة و الجهبذة أنموذجا ).

وقد قسمنا موضوع الدراسة إلى مبحثين تناول المبحث الأول منها الصيرفة في حين تناول المبحث الثاني الجهبذة ثم جاءت لتبين أهم ما تم التوصل إليه البحث من نتائج.

وفي الختام لعلي بهذا أكون قد أسهمت و لو بجهد المقل في تسليط الضوء على جزء مما أسهم به أهل الذمة في الحضارة الإسلامية في بلاد المشرق الإسلامي و عدم إغفال دورهم الاقتصادي في ظل الدولة الإسلامية و بهذا فأني اسأله سبحانه و تعالى أن يغفر الخطأ و يجزل المثوبة و يكتب النفع أنه سميع مجيب و الله تعالى من و راء القصد.