البعد التكيفي للعدل الإلهي بين الأشاعرة و المعتزلة

Abstract AR

يعد مبحث العدل الإلهي و ما يترتب عنه من مسائل من أكثر القضايا العقدية التي اختلفت فيها الفرق الإسلامية حتى نقل الشهرستاني أن من أهم أسباب اختلاف الفرق الإسلامية مسألة العدل فعدها الأصل الثاني لهذا الاختلاف يقول في ذلك: "القاعدة الثانية: القدر و العدل فيه.

وهي تشتمل على مسائل: القضاء و القدر و الجبر و الكسب و إرادة الخير و الشر و المقدور و المعلوم إثباتا عند جماعة و نفيا عند جماعة وفيها الخلاف بين: القدرية و النجارية و الجبرية و الأشعرية و الكرامية".

و رغم أن النقاش الذي دار حول قضية العدل الإلهي يبدو في ظاهره نقاشا نظريا إلا أنه كان يخفي و راءه أبعاد تكليفية لو برزت إلى السطح لخففت كثيرا من حدة الخلاف الذي دار حول هذا المبحث.

.

و سأحاول في هذا البحث أن أبرز هذه الأبعاد التكليفية لكن قبل ذلك سأبسط تصور الفرق الكلامية لقضية العدل الإلهي خاصة المعتزلة و الأشاعرة لاشتهار الخلاف بينهما في هذه القضية أكثر من غيرهما.