معركة الطف من خلال المصادر التاريخية

Author

مناف، رغد جمال

Source

مجلة الكلية الإسلامية الجامعة : مجلة علمية فصلية محكمة

Publisher

Islamic University of Najaf

Publication Date

2017-09-30

Country of Publication

Iraq

No. of Pages

16

Main Subjects

Islamic Studies

Topics

• Battle of Karbala (680)

Arabic Abstract

قدم الحسين، على قتل نفسه هو و عائلته في طف كربلاء، و لم تكن في نظره هو سلطنة أو رئاسة، و كان يعلم منذ يعلم جده وابيه، انه سيقتل، لكنه خلد بقتله، في ذاكرة وقلوب الناس، بل كل منا في داخله حسين، حسين الذي ثار على الظلم و كل مظلوم منا ينتصر بالحسين، حتى اصبح علما لمن يريد الثورة و الانتصار على الظالم.

2- تبقى واقعة الطف، علما ومنارا يهتدى به، لكل من يريد الانتصار على الظالم، و القيام بثورة ليحق الحق، ويعيش الانسان حرا كريما، و هو نفس الهدف الذي سار عليه حموع الحشد الشعبي، فنحن في كل لحظة نسمع فلان من الاقارب و الاصدقاء استشهد في الحرب ضد داعش، و ما لافتات الشهداء الا دليل على حب هؤلاء لأرضهم و وطنهم دون اي مقابل، و هم يعلمون انهم ميتون لامحالة، انهم يمضون إلى الموت و هم فرحين، متأسين بمبدأ امامهم، و هو يقول " اني امضي إلى القتل" و هذا الحشد فعل نفس الشي.

3- كانت واقعة الطف بقيادة الامام الحسين، دافعا للعديد من القادة و الفرسان، للدفاع عن الامام و الوقوف معه، كالحر بن يزيد الرياحي، و زهير بن القين، و الدفاع عنه حتى الموت غير مبالين بأرواحهم.

English Abstract

The reality of the Child also called (the Battle of Karbala), from more battles controversy in Islamic history, and was the outcome of the battle for political, psychological and ideological effects, because it is the most prominent historical event, bear thinking ideologically and historically and psychologically, is designed to get rid of the oppressor, and is a symbol of the Shiites, they are oppressed revolution the oppressor, and the triumph of the revolution blood on the sword .

، Becoming a (Aaltharat Hussein), a central factor in the crystallization of Islamic culture, and represents spiritual value, great meanings, to encourage the oppressed revolution against the ruling corrupt oppressor, and this is the same slogan that carried the sons of loyalty crowd (the popular crowd), Mr.

al-Sistani issued a fatwa Ulkipana Jihad , inspired by the determination and the will of the Husseini revolution, they Almhelm for victory, was sacrificed Hussein, his life and the lives of his children, for his principle Sharif, and Njaddan heroes of the popular crowd or the national crowd, they did the same thing, they left their families and their lives and their children, without any charge, and they know that death Siderkhm inevitably influenced death but that defiles our pure, the land of prophets and saints, some bastards villains (Daash).

He left the Imam Hussein (peace be upon him), to us and to all Arab and European generations, a revolutionary thought historically, adding to the human vigor and determination to live a free and dignified as God created him.

Whatever we talked about the revolution led by Imam it will not boil down to a few About us, but revolut

Data Type

Conference Papers

Record ID

BIM-1244959

• APA
• MLA
• AMA