Contribution à une sociologie de genre au Marco le mouvement social sexué l'exemple de hirak la mouvance de rif au Marco : la femme au cœur de la lutte -vers la construction d'une identité collective féminine

Abstract FRE

Le bouleversement qu'a connu le Rif depuis 2016 impose le réexamen de la place de la femme Rifaine dans l'espace public.

Les femmes Rifaines ont pris leur pleine place dans les soulèvements populaires au Maroc a travers le Hirak; elles ont adopté des différentes formes.

En effet que cette participation ne peut être minimisée; se pose la question de leur place dans un pays comme le Maroc qui est train de payer les frustrations individuelles et collectives générées par les politiques publiques de grande envergure menées par l'état.

Cet article propose de mettre L'action protestataire et le militantisme à l'épreuve d'une perspective de genre, à partir d'une lecture critique de la sociologie et de remettre en cause ces thèses.

L 'auteur rend compte de son observation participante au mouvement de Hirak « la mouvance »de la ville Hoceima.

Elle analyse le niveau de présence des femmes Rifaines dans l'espace public et sa contribution à celui-ci afin de soutenir le mouvement et adopter ses enjeux et ses revendications.

Elle s'interroge comment les femmes Rifaines contribuent non seulement au mouvement mais aussi à lui donner une identité collective, l'exprimer et elle est déterminée par le rôle que les femmes y ont joué, en termes de cadrage soit au Niveau de présence ou d'émoticône.

Notre objectif est de comprendre la place qu'occupent véritablement les femmes Rifaines dans l'espace public de protestation? d'autre part; comprendre leur propre perception de l'espace public, l'usage qu'elles ont de l'action protestataire? le mouvement social est- il un mouvement sexué à travers l'étude de Hirak Rif?