Le dialogue interculturel de la traduction inscrire l'altérité ou l'identité ?

Abstract FRE

Dans notre recherche, nous étudions la traduction en tant qu’outil d’échange iterculturel Il s’agit d’examiner le dialogue interculturel de la traduction, Examiner le choix du traducteur dans ses rapports multiples, son rapport à la culture étrangère en question, à sa culture et à l’autre, que ce soit l’écrivain ou le public, et voir quand est-ce qu’il consolide son autorité sur le texte et quand est-ce qu’il l’abdique et pour quelles raisons.l’un des axes principaux de notre étude est le rôle du traducteur dans le transfert d’une oeuvre litt̖éraire dans un contexte socioculturel tout à fait différent, comme il en est pour les deux cultures arabe et française.

Les théories de la traduction divergent quant à la transposition des repères culturels du milieu comme le dialecte, la langue populaire, les proverbes et les expressions d’inspiration religieuse.

Si d’aucuns optent pour l’adaptation de ces inscripteurs d’identité à la culture d’arrivée par le biais d’une certaine” équivalence dynamique”, d’autres sont en faveur de leur insertion dans le texte d’arrivée.

Les partisans de cette dernière école dont Antoine Berman y voit une certaine” éducation àl’étranger” permettant au lecteur de la traduction de savourer et de mieux comprendre la culture de l”Autre.Un point de vue que nous adoptons en en donnant des exemples pratiques