دور العقل في العرفان الإسلامي المعاصر و ركائزه المعرفية : دراسة تحليلية

Other Title(s)

The role of the mind in Gnosticism Islamic gratitude and its epistemological pillars : an analytical study

Joint Authors

نزار عبد الأمير تركي
محمد حمزة إبراهيم

Source

مجلة الآداب

Issue

Vol. 2021, Issue 136 (sup) (31 Mar. 2021), pp.167-184, 18 p.

Publisher

University of Baghdad College of Arts

Publication Date

2021-03-31

Country of Publication

Iraq

No. of Pages

18

Main Subjects

Philosophy

Topics

Abstract AR

ارتبطت مسألة العقل بالمنهج المعرفي عند عرفاء المدرسة الصدرائية، باعتباره أحد المعاير المعتمدة لتقويم مدعيات العرفاء طبقا لذلك المنهج و مدى كون تلك المدعيات صحيحة بنحو يمكن الاعتماد عليها لتكون علما مطابقا للواقع، و بما أن العرفان يعتمد على الكشف و الشهود القلبي لأجل معرفة حقائق الوجود.

لذا فقد جاء البحث في المعيار المعتمد في هذا المنهج فعلى أي أساس يمكن للعارف أن يعتمد على شهوده ؟ و هل للخطأ مجال في الشهود، كما هو الحال في سائر مصادر المعرفة لدى الأنسان ؟ فإذا كان الجواب بالإيجاب ؛ فما هو العيار الذي يمكن من خلاله معرفة الشهود الصادق من الشهود الكاذب ؟ و من هنا كانت فلسفة الفكر الإسلامي قائمة على أساس الربط بين الطريقين الكشف و العقل، على أساس بانه لا يوجد أي فارق بين المنهج الفلسفي و بين المنهج العرفاني، حيث أن العارف في مقام الاثبات يحاول أيضا أن يستدل ببراهين عقلية مقدماتها يقينية.

فالعقل أصبح من الموازين الأساسية للعرفان في المرحلة الثالثة من مراحل العرفان النظري، فأصبح معيارا للعارف لكي يشخص شهوده، ما إذا كان يتوافق مع البديهيات والبراهين أم يخالفه لذا جاء البحث على شكل مبحثين الاول تناول المعايير والموازين الإساسية في العرفان و المبحث الثاني تناول العلاقة بين العقل و العرفان.

Abstract EN

The matter of mind was linked to the cognitive approach among the mystics of the AL-Sadaraiyiya School, as one of the approved standers to evaluate the allegations of the mystics according to that approach and whether these allegations are true in a manner that can be relied upon to be a science that identical to the reality.

Since the mysticism depends on revelation and heartfelt witnesses to know the facts of existence.

Therefore, the research came about the standard adopted in this approach, so, on what basis can the mystic rely on his witnesses? Dose the error have scope in the witnesses, as is the case in all human sources of knowledge? If the answer is in the affirmative, what is the standard by which truthful witnesses can be identified from false witnesses? Hence, the philosophy of Islamic thought was based on the link between the two methods of revelation and the mind, on the basis that there is no difference between the philosophical approach and the mysticism approach.

Whereas the mystic in the place of proof also tries to infer mental evidences, the precursors of which are certain.

Therefore, the research came in the form of two chapters, the first one delt with the fundamental standards and scales in mysticism, however, the second one delt with the relationship between the mind and mysticism

American Psychological Association (APA)

نزار عبد الأمير تركي ومحمد حمزة إبراهيم. 2021. دور العقل في العرفان الإسلامي المعاصر و ركائزه المعرفية : دراسة تحليلية. مجلة الآداب،مج. 2021، ع. 136 (sup)، ص ص. 167-184.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1252530

Modern Language Association (MLA)

نزار عبد الأمير تركي ومحمد حمزة إبراهيم. دور العقل في العرفان الإسلامي المعاصر و ركائزه المعرفية : دراسة تحليلية. مجلة الآداب ع. 136 (ملحق) (آذار 2021)، ص ص. 167-184.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1252530

American Medical Association (AMA)

نزار عبد الأمير تركي ومحمد حمزة إبراهيم. دور العقل في العرفان الإسلامي المعاصر و ركائزه المعرفية : دراسة تحليلية. مجلة الآداب. 2021. مج. 2021، ع. 136 (sup)، ص ص. 167-184.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1252530

Data Type

Journal Articles

Language

Arabic

Notes

يتضمن مراجع ببليوجرافية : ص. 183-184

Record ID

BIM-1252530