الإنسان و الحياة العملية عند سبينوزا
Other Title(s)
The human and practical life of spinoza
Author
Source
Issue
Vol. 50, Issue 82 (sup) (31 Oct. 2020), pp.517-557, 41 p.
Publisher
University of Mosul College of Arts
Publication Date
2020-10-31
Country of Publication
Iraq
No. of Pages
41
Main Subjects
Topics
Abstract AR
لا تنفصل ماهیة الإنسان عند سبینوزا عن انثروبوجیا الحیاة الاجتماعیة فی فلسفته ، ولا عن مراتب المعرفة الممکنة لدیه ، فحیاتنا العملیة تابعة لحیاتنا العقلیة .
لکن الإنسان ذاته حال من أحوال "الله" أو الطبیعة بما هی کل ، و تحکمه فی الحیاة عناصر انفعالیة أبرزها (الرغبة) کتعبیر مباشر عن میل الإنسان إلى حفظ وجوده کونه واعیاً بهذا المیل ، لذا کان لا بد من سعی الإنسان إلى التغلب على انفعالاته کی یؤدی ذلک إلى تأکید المعانی الاجتماعیة فی نفسه ، ذلک هو أساس الفضیلة .
فالسعادة الحقة التی هی الغرض المنشود لحیاة الإنسان العملیة لا تکمن فی لذة الجسم و المیل لحفظ البقاء و حسب ، بل فی فعل الخیر .
ذلک أن "الکوناتوس" المرتبط بهذا المیل ، یمثل قوة الوجود المعبرة بالضرورة داخل کل الکائنات الفردیة عن قدرة "الله" اللا نهائیة .
فإذا کانت حکمة الإنسان الحر هی تأمل لا فی الموت وإنما فی الحیاة ، فإن الخلاص لن یتم إلا لمن یطبقون هذه القاعدة فی الحیاة : أی لمن یطیعون "الله" ، على حین یهلک من یعیشون تحت سیطرة اللذات "و من تخیل هلاک ما یکره کان مسروراً" .
ذلک هو حال الإنسان السبینوزی ، و تلک هی طبیعة الحیاة العملیة الخیرة التی ینبغی علیه أن یعیشها .
Abstract EN
Spinoza's human nature is inseparable from the anthropology of social life in his philosophy, Nor about his possible ranks of knowledge, Our practical life belongs to our mental life.
But man himself is a one of Conditions "God" or nature as it is all, And it is governed in life by emotional elements, most notably (desire) As a direct expression of a person’s tendency to preserve his existence, being aware of this tendency, Therefore, it was necessary for the person to strive to overcome his emotions in order for this to confirm the social meanings in himself, That is the basis of virtue.
True happiness, which is the desired goal of human life, does not lie in the pleasure of the body and the tendency to save survival, But in doing good.
The "Conatus" is associated with this tendency, The power of being expressed necessarily within all individual beings represents the Infinity power of "God".
If the wisdom of a free man is to meditate not in death but in life, Salvation will only occur for those who apply this rule in life: That is, for those who obey "God", Whereas those who live under the pleasure of perishing perish" And who imagined the destruction of what he hated was happy".
This is the case of a person at Spinoza,and This is the nature of the good and practical life he must live
American Psychological Association (APA)
زياد كمال مصطفى. 2020. الإنسان و الحياة العملية عند سبينوزا. آداب الرافدين،مج. 50، ع. 82 (sup)، ص ص. 517-557.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1253621
Modern Language Association (MLA)
زياد كمال مصطفى. الإنسان و الحياة العملية عند سبينوزا. آداب الرافدين مج. 50، ع. 82 (ملحق) (تشرين الأول 2020)، ص ص. 517-557.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1253621
American Medical Association (AMA)
زياد كمال مصطفى. الإنسان و الحياة العملية عند سبينوزا. آداب الرافدين. 2020. مج. 50، ع. 82 (sup)، ص ص. 517-557.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1253621
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
-
Record ID
BIM-1253621