الرؤية الاستشراقية لفلسفة ابن السيد البطليوسي

Abstract AR

المعروف سلفا حيال شخصية أبي محمد عبدالله بن محمد بن السيد البطليوسي أنه من كبار المفكرين و الفلاسفة التي تبنت منهجا موضوعيا في الفكر الفلسفي له سماته الفكرية الفلسفية التي تثبت و تؤكد علو كعبه في الحقل الفلسفي فعمل على التوفيق بين الدين و الفلسفة و إبراز قيمة العقل و مكانته وغير ذلك من القضايا الفلسفية المهمة و كان للمستشرقين حيال هذه الشخصية العديد من الرؤى منها أنه أحد أعلام الفلسفة و الأدب في القرن الخامس وذلك لإسهاماته الفلسفية و الفكرية و تنوع تصانيفه لكن شهرته اللغوية فاقت شهرته الفلسفية لحين أعادها المستشرق الإسباني آسين بلاثيوس و تعتبر الرؤية الاستشراقية للفلسفة الإسلامية مطلقا غير صائبة و متعسفة.

خطة الدراسة:
قسمت هذه الدراسة إلى تمهيد و أربعة مباحث و خاتمة على هذا النحو:
فقد تضمنت أهمية الموضوع و البواعث على اختياره وخطة البحث و منهج الباحث و التمهيد: بعنوان: ترجمة ابن السيد البطليوسي.

أما المبحث الأول: فقد تناولت فيه: المستشرقون و العقلية العربية.

والمبحث الثاني: تناولت فيه فلسفة ابن السيد البطليوسي بين الأصالة و التقليد و اشتمل على ثلاثة مطالب:
المطلب الأول: الطابع العام للتفكير الفلسفي في الأندلس.

المطلب الثاني: خصائص وسمات منهج التفكير الفلسفي عند ابن السيد البطليوسي.

المطلب الثالث: رؤية المستشرقين لمنهج التفكير الفلسفي عند
ابن السيد البطليوسي.

والمبحث الثالث: تناولت فيه مسألة التوفيق بين الدين و الفلسفة عند ابن السيد البطليوسي وموقف المستشرقين منه و اشتمل على ثلاثة مطالب:
المطلب الأول: مسألة التوفيق بين الدين و الفلسفة.

المطلب الثاني: التوفيق بين الدين و الفلسفة عند ابن السيد البطليوسي.

المطلب الثالث: رؤية المستشرقين لموقف ابن السيد البطليوسي لمسألة التوفيق بين الدين و الفلسفة ثم ختمت هذا المبحث برأي و نتيجة.

أما فقد اشتملت على أهم النتائج التي توصل الباحث إليها من خلال الدراسة و أتبعت ذلك بثبت المصادر و المراجع.