![](/images/graphics-bg.png)
دراسة الفخر و الحكمة في شعر الأفوه الأودي
Other Title(s)
Studying pride and wisdom in the poetry of the Afvah Alaodi
Joint Authors
بوري، مسعود باوان
جراغي وش، حسين
ايرانشاهي، طيبة فتحي
Source
مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية
Issue
Vol. 11, Issue 2 (30 Jun. 2021), pp.265-284, 20 p.
Publisher
University of Babylon Babylon Center for Civilization and Historical Studies
Publication Date
2021-06-30
Country of Publication
Iraq
No. of Pages
20
Main Subjects
Topics
Abstract AR
يشكل الفخر غرضا شعريا وجدانيا متأصلا في الشعر العربي لما له من ارتباط وثيق بحياة الناس و المجتمع في العصر الجاهلي.
و الفخر من الفنون القديمة، و فيه جانب فطري يميل إلى التغني بالفضائل و المكارم و كان وجوده في أدب العصر الجاهلي شائعاً بسبب وجود التنافس و التقارع بين القبائل.
من جانب آخر الحكمة في العصر الجاهلي وليدة التجربة المفيدة و البصيرة المستنيرة و العقل الذكي.
و قد كان الأفوه الأودي من مشاهير الشعراء في العصر الجاهلي، و أكثر شعره في الفخر والحكمة و الفروسية و هو معدود في الشعراء الحكماء بل إن اغلب شعره مفاخر في بطولته و بطولة قومه في حروب حققوا فيها انتصارات ساحقة.
و قد يكون الأفوه مثالا بارزا الموضوع الفخر والحكمة في الشعر العصر الجاهلي، فقد اهتم بهما اهتماما واسعا و أفرد لهما حيزا كبيرا في شعره.
و يسعى البحث الحاضر أن يتناول بمضامين الفخر و الحكمة في شعره متمسكا بالأسلوب الوصفي - التحليلي.
وتظهر نتائج البحث بأن الفخر في شعر الأفوه يأخذ اتجاهين : أولهما اتجاه فردي يفتخر فيه الشاعر بنفسه مستقلا بالمكارم لذاته دون سواه، و هذا الاتجاه يسير في عدة محاور نحو طلب العدالة والحق و المقاتلة و ثانيهما : أن يفتخر الشاعر بقومه و بما لهم من عراقة الأصل و تسنم المجد.
وتتجلي حكمته في مضامين نحو اتحاد الأقوام، و الاعتقاد بالآخرة و اليقين بالموت و نباهة النفس.
Abstract EN
Pride is a poetic and emotional purpose rooted in Arabic poetry because it has a close connection to the lives of people and society in the pre-Islamic era.
And the pride of the ancient arts, and has an instinctive side tends to praise the virtues and Mkram and his presence in the literature of the pre-Islamic era is common because of the rivalry and rivalry between the tribes.
On the other hand, wisdom in the pre-Islamic era is the result of useful experience, enlightened insight and intelligent mind.
The most famous poets in the pre-Islamic era, and most of his poetry in pride, wisdom and equestrian is numbered in the wise poets, but most of his poetry boasts of his heroism and heroism in wars in which they won overwhelming victories.
The Avoh may be a prominent example of the subject of pride and wisdom in the poetry of the pre-Islamic era, and he paid great attention to them and gave them great space in his poetry.
The present research seeks to deal with the contents of pride and wisdom in his poetry, adhering to the descriptive-analytical method.
The results of the research show that pride in the poetry of the aphoh takes two directions: the first is an individual trend in which the poet is proud of himself, independent of himself and no one else, and this trend goes in several axes towards the demand of justice and the right and the fighter.
The second is that the poet should be proud of his people and their heritage of origin and glory.
His wisdom is reflected in the contents of the union of the people, the belief in the Hereafter and the certainty of death and
American Psychological Association (APA)
جراغي وش، حسين وايرانشاهي، طيبة فتحي وبوري، مسعود باوان. 2021. دراسة الفخر و الحكمة في شعر الأفوه الأودي. مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية،مج. 11، ع. 2، ص ص. 265-284.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1257453
Modern Language Association (MLA)
جراغي وش، حسين....[و آخرون]. دراسة الفخر و الحكمة في شعر الأفوه الأودي. مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية مج. 11، ع. 2 (2021)، ص ص. 265-284.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1257453
American Medical Association (AMA)
جراغي وش، حسين وايرانشاهي، طيبة فتحي وبوري، مسعود باوان. دراسة الفخر و الحكمة في شعر الأفوه الأودي. مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية. 2021. مج. 11، ع. 2، ص ص. 265-284.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1257453
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن هوامش : ص. 280-282
Record ID
BIM-1257453