لوحة p3-Srj-n-Hpy بمخزن عرب الحصن بالمطرية

Abstract AR

يدورهذا البحث حول نشر لإحدى اللوحات الجنائزية(**)لأول مرةلشخص يدعيpA-Srj-n-@apy وهي لوحة مصنوعة من الحجر الجيري في حالة سيئة من الحفظ وهى موجودة حاليا في المخزن المتحفي بعرب الحصن بالمطرية تحت رقم 2338 وقد عثر عليها في عين شمس الشرقية و تحتوي هذه اللوحة على قمة مستديرة وصفين تشتمل القمة المستديرة على قرص الشمس المجنح برموزه الدينية بينما يتضمن الصـف الأول منظــرا لصاحــــب اللــوحــة pA-Srj-n-@apy و أمـــه di.

s-nbwt وهما يتعبدان لأوزير ورع حور آختي في وضع مزدوج و يشغل الصف الثاني النص الرئيس و هذا النص مسجل في ستة صفوف أفقية وقد تناول البحث هذه اللوحة من خلال عدة عناصر رئيسة هي: وصف المناظر الواردة بها و ترجمة النصوص الهيروغليفية و التعليق عليها فنيا و لغويا جنبا إلى جنب مع تناول البعد الديني للرموز الواردة في القمة المستديرة باللوحة وقد تبين من خلال تحليـل النصوص الهيروغليفية باللوحة أنها من اللوحات التي تتحدث عن التسلسل العائلي للمـدعو pA-Srj-n-@apy كذلك أثبت البحث أن هذه اللوحة ترجع في تأريخها إلى العصر المتأخر و على وجه الدقة عهد الأسرة السادسة و العشرين.

:
This research presents the publication of a stela for the first time، which was discovered in Heliopolis.

It belongs to a man called pA-Sri-n-@apy.

It is carved from limestone in a bad state of preservation and currently preserved in the antiquities’ storehouse of Arab El-Hisn at El-Matariya under registration No.

2338.

The stela contains the lunette and two registers.

The lunette includes the winged sun disk with its religious symbols، while the first register has a representation of the stela’s owner pA-Sri-n-@apy and his motherdi.

s-nbwt adoring Wsir and Ra -@r- Axty in a double scene.

The second register is occupied by the main text.

The research deals with the stela through several essential elements like: the description of the scenes depicted on it، the translation of the hieroglyphic texts، artistic and linguistic remarks، besides the religious aspects of the symbols presented on the round-topped upper part.

By the analyzing of the hieroglyphic texts it was obviously that the stela talks about the genealogy of pA-Sri-n-@apy.

The research proves also that the stela dates back to the late period and specifically the 26^th dynasty.

^(**) يهدف المصري القديم من وضع اللوحات الجنائزية بالمقبرة إلى تخليد اسمه و ألقابه هذا بالإضافة إلي ضمان حصوله باستمرار على القرابين وقد كان النوع الأكثر شيوعا من تلك اللوحات هي اللوحات ذات القمة المقوسة التي تمثل تقليدا لقبة السماء انظر:
نيفين يحيى محمد أحمد: المناظر و العناصر الفنية المصورة على اللوحات الجنائزية منذ العصر الصاوي و حتى العصرين اليوناني و الروماني (دراسة فنية–تحليلية) جـ1 رسالة دكتوراه غير منشورة جامعة القاهرة القاهرة 2014م ص16 131.